Akidetu'l-Uluhe

التصوف الإلهي

عقيدة الألوهة

التصوف الإلهي

عقيدة الألوهة

تأليف

أحمد زكي أبو شادي

أجل اللذات وأعلاها: معرفة الله، والنظر إلى وجهه، ولا يؤثر عليها لذة أخرى إلا من حرم هذه اللذة.

الغزالي

إلى صديقي الحميم الأديب المتصوف: محمد لطفي جمعة المحامي؛ تقريرا لألمعيته ومودته.

أبو شادي

الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا .

القرآن الشريف

احذروا فراسة المؤمن، فهو ينظر بنور من الله.

تفكروا في خلق الله، ولا تتفكروا في الله، فإنكم لن تقدروا قدره.

محمد

صلى الله عليه وسلم

أنا الحق!

الحلاج

أحبك حبين: حب الهوى

وحبا؛ لأنك أهل لذاكا

فأما الذي هو حب الهوى

فشغلي بذكرك عمن سواكا

وأما الذي أنت أهل له

فكشفك لي الحجب حتى أراكا

فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي

ولكن لك الحمد في ذا وذاكا

رابعة العدوية

فلم تهوني ما لم تكن في فانيا

ولم تفن ما لم ترتسم فيك صورتي

ابن الفارض

لقد كنت فيما مر أنكر صاحبي

إذا لم يكن ديني إله دينه دان

وقد صار قلبي قابلا كل صورة

فمرعى لغزلان ودير لرهبان

وبيت لنيران ومعبد طائف

وألواح توراة ومصحف قرآن

أدين بدين الحب أنى توجهت

ركائبه، فالحب ديني وإيماني!

محيي الدين بن العربي

كل ذرة في الوجود تظهر صفة من صفات الله؛ لأن هذه الصفات كانت قد تجلت، ثم حلت في هذه الذرات بمقادير مختلفة، وهي كمرآة عنها تنعكس صفات الله. وأما الإنسان، فهو الذي تظهر فيه تلك الصفات جميعها.

جلال الدين الرومي

محاضرة فلسفية تصوفية ألقيت في «ندوة الثقافة» بالإسكندرية مساء الثلاثاء 3 نوفمبر سنة 1936م

سادتى الأفاضل

أشكر لكم تشريفى بالاستماع إلى هذا الحديث الذي أوثر أن يكون في صورة عرض نقدي، وإن كنت أفضل عادة الطريقة الاندماجية في بيان المذاهب الفكرية والفلسفية؛ لأنها أوقع في النفس. غير أنى وقد رأيت هذه الطريقة غير منصفة لمذهبي وتفكيرى؛ نظرا لعدم اعتيادها في مصر - وإن كان مذهبي الديني العلمي معروفا - لم أجد بدا من الركون إلى الطريقة النقدية في هذا الحديث، حتى يسهل تبين ما لي وما لغيري. وإن كنت أخشى أني لا أستطيع خدمة موضوع حديثي في ذاته الخدمة الوافية التي أرمي إليها. •••