Ebu Muslim el-Horasani

تأليف

جرجي زيدان

إبراهيم الإمام:

صاحب الدعوة العباسية.

أبو مسلم الخراساني:

عبد الرحمن بن مسلم.

أبو العباس عبد الله بن محمد:

أول الخلفاء العباسيين.

أبو جعفر المنصور:

ثاني الخلفاء العباسيين.

نصر بن سيار:

أمير خراسان.

دهقان مرو:

أحد الأمراء الفرس.

جلنار:

ابنة دهقان مرو.

مروان بن محمد:

آخر الخلفاء الأمويين.

خالد بن برمك:

قائد عباسي.

أبو سلمة الخلال:

ممول الدعوة العباسية.

هذه هي المراجع التي اعتمد عليها المؤلف في تأليف الرواية ووقائعها التاريخية:

تاريخ الطبري.

تاريخ ابن خلكان.

تاريخ التمدن الإسلامي.

معجم الأدباء، لياقوت.

تاريخ ابن الأثير.

تاريخ الإصطخري.

مروج الذهب، للمسعودي.

الأحكام السلطانية.

الفصل الأول

تمتاز دولة بني أمية عن دولة الخلفاء الراشدين بأن السلطة تحولت فيها من الخلافة الدينية إلى الملك السياسي، وتمتاز عن الدولة العباسية بأنها عربية بحتة شديدة التعصب للعرب، كثيرة الاحتقار لسواهم؛ ولذلك فإن أهل الذمة وغيرهم من سكان البلاد الأصليين قاسوا من خلفاء بني أمية ومن عمالهم الأمور الصعاب، حتى الذين أسلموا منهم؛ فإن العرب كانوا يعاملونهم معاملة العبيد، وكانوا يسمونهم «الموالي»، ويعدون أنفسهم ذوي إحسان عليهم لأنهم أنقذوهم من الكفر، وإذا صلوا خلفهم في المسجد حسبوا ذلك تواضعا لله. وكان بعض العرب إذا مرت به جنازة مسلم قال: «من هذا؟» فإذا قالوا: «قرشي.» قال: «وا قوماه!» وإذا قالوا: «عربي.» قال: «وا بلدتاه!» وإذا قالوا: «مولى.» قال: «هو مال الله يأخذ ما شاء ويدع ما شاء.» وكانوا يحرمون الموالي من الكنى، ولا يدعونهم إلا بالأسماء والألقاب، ولا يمشون في الصف معهم، وكانوا يسمونهم العلوج. وفي كتاب الموالي، للجاحظ، أن الحجاج لما قبض على الموالي الذين حاربوا مع ابن الأشعث أراد أن يفرقهم حتى لا يجتمعوا ، فنقش على يد كل واحد اسم البلدة التي وجهه إليها. وقد تولى ذلك النقش رجل من بني عجل، فقال الشاعر.

وأنت من نقش العجلي راحته

وفر شيخك حتى عاد بالحكم

فكان سكان المملكة الإسلامية غير العرب يقاسون مر العذاب من عمال بني أمية، ويودون التخلص من دولتهم. وكانوا أول المجيبين لمن يدعو إلى غيرها أو يطلب إسقاطها.