el-Câmi' - Ma'mer b. Râşid

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[الجامع - معمر بن راشد]

أبو عروة معمر بن أبى عمرو راشد الأزدي الحداني البصري (٩٦-١٥٤هـ) .

اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:

طبع باسم:

الجامع لمعمر بن راشد

في نهاية " مصنف عبد الرزاق الصنعاني " بتحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، صدر عن المجلس العلمي بباكستان، وتوزيع المكتب الإسلامي ببيروت، سنة ١٤٠٣هـ.

توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:

لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل؛ من أهمها:

١ - نقل عنه جمع من أهل العلم مع العزو إليه؛ ومن هؤلاء:

أ. الحافظ ابن عبد البر في الاستيعاب (٣) .

ب. الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١٨٢و ١٠٦٢و ١١٢)، وفي مقدمة الفتح

(٣٠٧) .

ج. نقل عنه المناوي في فيض القدير (٣) .

٢ - اعتنى به أهل العلم سماعًا وإسماعًا، فمن ذلك مثلًا:

أ - ذكره الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (٢٣٦٧) ضمن مسموعات عبد الحميد بن عبد الرشيد الهمذاني.

ب - ذكره السمعاني في مسموعاته عن شيوخه عن شيوخهم في التحبير (٢٩) .

ج - عده الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته عن شيوخه في المعجم المفهرس

٣ - وقد نص على نسبته للمؤلف الكتاني في الرسالة المستطرفة (ص: ٩و٤١) .

وصف الكتاب ومنهجه:

هذا الكتاب من أول ما ألف من الكتب في الإسلام، ومع ذلك فقد رتبه المؤلف على ما يقرب من (٢٥٠) بابًا.

على أن هذه الأبواب قد بدأها المؤلف بثلاثة أبواب في الاستئذان، وعقبها بعشرة أبواب في السلام، وهذا يوحي بالتناسق بين الأبواب، لكننا نرى المؤلف بعد ذلك يسوق الأبواب كيفما اتفق بقطع النظر عن ترابطها من عدمه، بل ربما وجدت بابين في موضوع واحد، وأحدهما في بدايات الكتاب، والآخر في منتصف الكتاب أو آخره، بل قد تتكرر ترجمة واحدة لبابين على هذا الوصف، وربما أدرج نصوص لا تمت إلى ترجمة الباب بصلة مع نصوص الباب، كما يبدو ذلك جليًا في النصوص (٢٨و٢٩و٣٠) على سبيل المثال.

وقد تمثلت مادة الكتاب في (١٦٤٥) نصًا مسندًا، منها المرفوع، والموقوف، والمقطوع، ومنها المتصل، والمرسل، والمنقطع، والمعضل.

وبالجملة فالكتاب شأنه في ذلك شأن كل ناشئ على غير مثال سابق، فشكر الله للمؤلف سعيه، وتبكيره للخير.

[التعريف بالكتاب نقلا عن موقع جامع الحديث]