Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

el-Cîm

الجيم
Ebû Amr eş-Şeybânî
۩
الجيم
أبو عمرو الشيباني · ö. 206
الكتابالجيم
المؤلفأبو عمرو إسحاق بن مرّار الشيباني بالولاء (ت ٢٠٦ هـ)
المحققإبراهيم الأبياري [ت ١٤١٤ هـ]
راجعهمحمد خلف الله أحمد [ت ١٤٠٣ هـ]
الناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، القاهرة
عام النشر١٣٩٤ هـ - ١٩٧٤ م
عدد الأجزاء٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[الجيم - أبو عمرو الشيباني]
هو معجم مقسّم إلى أبواب، مرتبة على الحروف الهجائيّة، يختص كل باب بحرف بدءًا من الهمزة وانتهاء بالياء (الترتيب الهجائي الشائع) . وقد حيرت هذه التسمية كثيرًا من العلماء؛ إذ يتبادر إلى الذهن أنه يبدأ بالجيم قياسًا على كتاب العين ولم يتوصل أحد إلى سبب هذه التسمية.
[نقلا عن الموسوعة العربية العالمية]
وهو المعجم الثاني من معاجم الألفاظ بعد كتاب العين، وقد طبع بتحقيق الأستاذ إبراهيم الإبياري وآخرين، في أربعة مجلدات في الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، ١٣٩٥هـ ١٩٧٥م، وهو من أعمال مجمع اللغة العربية بالقاهرة
Garîb & Mu'cemler
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الألف قال أبو عمرو الشيباني: الأَوْقُ: الثقل؛ يقال: ألقى عليَّ أَوْقَه. وتقول: أما والله لتجدنه عليك ذا أوق؛ قال: والجِنَّ أَمْسَى أَوقُهمْ مُجَمَّعَا وتقول: هم أَلْبٌ عليه: إذا كانوا مجتمعين عليه. المأفول، من الرجال: الذي لا يجدونه على ما ظنوا به، في القتال وغيره. الأَفِيقُ: الجلد الذي قد دبغ ولم يُقطع. الأَوقُ: الجور، وأنشد: تَعَلَّم يا أَبا الجَحّافِ أَنِّي ... أَخٌ لك ما تَبَيَّنْتَ الطَّرِيقَا وما لم تَغْشَ أَوْقًا إنَّ عَجْزًا ... برَأْيِ الْمَرْءِ أَن يَغْشَى الأْوُوقا وإنَّ لشَيْبَةِ العَجَّاج عِنْدِي ... مَحَارمَ لستُ جاعلَها مُروقا أَلَمَّا استَأْسَدَتْ أَنْيابُ رَأْسِي ... وأَنضجَ كَيٌّ طابخيَ السَّلِيقا وضَمّ مَجامعُ اللَّحْيَيْن مِنيِّ ... مِدَقًّا يَمْلأْ العَينين صِيقا رَجا النَّوْكَي تَسرُّقَ عِرْضِ جارِي ... ولم يُنْبُوا عن الوَتر المَشِيقا الأَزُوحُ: الكاره لوجهة، البطيء السيئ المقادة، أَزَحَ يَأْزِح أُزُوحًا. ويقال للبعير، إذا عمد وأكل الدبر سنامه: مَأْمومٌ؛ قال الأغلب: لَيس بمَأْمُوم يُعدَّي مِن غَلَقْ
٥٣