Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

el-Emsalü'l-Ammiyye: Meşruha ve Müretteba Haseber-Harfi'l-Evvel mine'l-Mesel

الأمثال العامية: مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول من المثل
Ahmed Teymur Paşa
۩
الأمثال العامية: مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول من المثل
أحمد تيمور باشا
Edebiyat & Roman
الأمثال العاميةمشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول من المثل

تأليف

أحمد تيمور باشا

حرف الألف

«آخد ابن عمي واتغطى بكمي»

يضرب في تفضيل تزوج المرأة بقريبها ولو كان فقيرا؛ أي: أتزوج بابن عمي ولو كان لا يملك ما أتغطى به. وقالوا أيضا في تفضيل القريب على الغريب: «نار القريب ولا جنة الغريب»، ويروى: «نار الأهل»، وسيأتي في حرف النون. وهذا عكس قولهم: «خد من الزرايب ولا تاخد من القرايب.» وقولهم: «الدخان القريب يعمي.» وقولهم: «إن كان لك قريب لا تشاركه ولا تناسبه.» «آخر الحياة الموت»

حكمة جرت مجرى الأمثال تقال للتذكير، وقد تقال إظهارا لعدم المبالاة بالتهديد. وانظر: «كلها عيشة وآخرها الموت.» «آخر خدمة الغز علقة»

الغز: يريدون بهم الترك الذين كانوا يحكمون مصر. والعلقة: الوجبة من الضرب؛ أي: إن خدمتهم وأخلصت لهم فإنهم يكافئونك في آخر خدمتك بالضرب. ويروى: «سكتر» بدل علقة، وهي كلمة تقال للطرد. يضرب لقبح المكافأة على العمل الحسن. وانظر قولهم: «آخر المعروف ينضرب بالكفوف.» «آخر ده يجيب ده»

أي: آخر هذا يجيء بهذا، والمقصود: آخر الإقذاع بالكلام يؤدي إلى المضاربة والعراك، وبذلك ينتهي الإشكال وتنجع الشدة في فض الخصام. «آخر الزمر طيط»

يضرب للأمر لا ينتج نتيجة نافعة كالزمر؛ فإن آخره ذلك الصوت الذي يقول : «طيط» ويذهب في الريح. وللأديب الظريف السيد محمد عثمان جلال المتوفى سنة 1315ه لما طبع كتابه «العيون اليواقظ» ولم يصادف رواجا:

راجي المحال عبيط

وآخر الزمر طيط

والعلم من غير حظ

لا شك جهل بسيط

العبيط عند العامة: الأبله. «آخر المعروف ينضرب بالكفوف»

يضرب للمجازاة على الخير بالشر. وهم يقولون: «ضربه كف «أو قلم»: إذا لطمه على وجهه.» وانظر قولهم: «آخر خدمة الغز علقة.» «آدي السما وآدي الأرض»

أي: ها هي ذي السماء، وها هي ذي الأرض، لا يمنعك مانع عن البحث فيهما عن بغيتك، فابحث ونقر كما تشاء فلست بواجدها لأنها لا توجد. يضرب لمن يطلب المستحيل، ويكثر ضربه عند فقد الأولاد؛ للتسلية والحث على الصبر. «آدي وش الضيف»

كناية عمن يرتحل عن قوم ولا ينوي العودة إليهم. يقولون: خرجت، وقلت لهم: آدي وش الضيف؛ أي: هذا وجه الضيف الذي تبغضونه قد ذهب عنكم ولن يعود. «آديني حيه لما أشوف اللي جيه»

أشوف: أرى؛ أي: ها أنا ذي باقية في الحياة حتى أرى التي ستأتي وما ستمتاز به علي كما تقولون. تقوله المرأة تهكما إذا عيبت أو رميت بتقصير في عملها فهددت بضرة أو بامرأة أخرى تقوم بالعمل. «آفتي معرفتي راحتي ما اعرفش»