el-İ'tikādü'l-Kādirî - Mecelletü Câmiati Ümmi'l-kurâ
الاعتقاد القادري - مجلة جامعة أم القرى
Ebû Ahmed el-Kerecî el-Kassâb
۩
الاعتقاد القادري - مجلة جامعة أم القرى
أبو أحمد الكرجي القصاب · ö. 360
الكتابالاعتقاد القادري
صنّف أصلهأبو أحمد، محمد بن علي بن محمد الكَرَجَي القَصّاب [عاش إلى حدود ٣٦٠ هـ]
كتبه وجمع الناس عليهالخليفة العباسي القادر بالله (ت ٤٢٢ هـ)
وأورده عنه بتمامهابن الجوزي في تاريخه «المنتظِم»
دراسة وتحقيقعبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف (عن المنتظم لابن الجوزي)
الناشرمجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها، مجلد ١٨، عدد ٣٩، ذو الحجة ١٤٢٧ هـ
عدد الصفحات٥٥ (والمتن في ٣ صفحات فقط من ص ٢٤٧ إلى ٢٤٩)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[الاعتقاد القادري]
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «كتب (أي: الخليفة القادر) الاعتقاد القادري المنسوب إليه، وهو في الأصل من جمع الشيخ أبي أحمد القصاب، وهو من أجل المشايخ وأعلمهم، وله لسان صدق.» [نقض التأسيس]
• وقال«وكتب الإمام القادر الاعتقاد القادري المعروف، وعامته من نظم الشيخ أبي أحمد الكرجي» [الصفدية]
• وقال«وقال الشيخ أبو أحمد الكرجي، والإمام المشهور في أثناء المائة الرابعة، في العقيدة التي ذكر أنها اعتقاد أهل السنة والجماعة، وهي العقيدة التي كتبها الخليفة القادر بالله» [درء التعارض]
• وقال الذهبي«قال العلامة أبو أحمد الكرجي في عقيدته التي ألّفها، فكتبها الخليفة القادر بالله، وجمع الناس عليها ..» [العلو]
• وقال ابن الجوزي - في حوادث سنة ٤٢٠ هـ -
«جُمع الأشراف والقضاة والشهود والفقهاء في دار الخلافة، وقريء عليهم كتاب طويل عمله القادر بالله، يتضمن الوعظ، وتفصيل مذهب أهل السنة، والطعن على المعتزلة. .» [المنتظم]
Akâid & Kelâm
الاعتقاد القادري دراسة وتعليق
إعداد
د. عبد العزيز بن محمد بن علي آل عبد اللطيف
عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
ملخص البحث
يهدف هذا البحث إلى إبراز جهود الخليفة العباسي القادر بالله (ت ٤٢٢ هـ) في سبيل إظهار الإسلام وإقامة السنة.
فالفصل الأول يتحدث عن نبذة موجزة عن سيرة القادر بالله، ثم يعرض جهوده في إقامة الإسلام والسنة، كإظهار الشروط العمرية، وإظهار مذهب أهل السنة واستتابة المبتدعة، وجهوده ضد الباطنية.
ويتحدث الفصل الثاني عن الاعتقاد القادري، من جهة التحقيق في مؤلفه، ومناسبة تصنيفه، وكذا التحقيق في متن الاعتقاد القادري، والتعليق عليه، وما يتضمنه من مزايا، ما أعقب تدوينه من ثمرات وآثار، ويسبق هذين الفصلين تمهيدٌ يحوي أمثلة من جهود خلفاء بني العباس في إظهار الإسلام والسنة، كما يلحقه خاتمة تتضمن نتائج البحث.
٢٢٥
