el-Müntehab min Kitâbi's-Siyâk li-Târîhi Nîsâbûr (Fikr bs.)
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - ط الفكر
Ebû İshâk es-Sarîfînî
۩
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - ط الفكر
أبو إسحاق الصريفيني · ö. 529
الكتابالمنتخب من كتاب «السياق لتاريخ نيسابور، لعبد الغافر الفارسي»
انتخبهتقي الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الصيرفيني [كذا!] (ت ٦٤١ هـ)
ضبط نصهخالد حيدر
الناشردار الفكر- بيروت
سنة النشر١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م
وصدرَتْ نفس الطبعة عنالمكتبة التجارية (مصطفى أحمد الباز) مكة المكرمة
عدد الصفحات٥٤٣
تنبيهرؤوس التراجم المختصرة ليست من المخطوط، وإنما زادها المحقق -تَبعًا لطبعة إيران- دون تمييز
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
قال خالد حيدر محقق كتاب «المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور) - طبعة دار الفكر - ص (٥):
«لا بد من الإشارة إلى أن هناك كتاب ضخم باسم (تاريخ نيسابور) لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري، ذكر البيهقي في (تاريخ بيهق) إنه يتألّف من (١٢) جزءا ومرتبا على حروف المعجم، ويضم تراجمَ لصحابة الرسول [- ﷺ َ -] وللشخصيات البارزة في نيسابور إلى سنة (٣٨٠ هـ) .
ولهذا الكتاب تكملة بها ذكر للشيوخ والأصدقاء الذين ماتوا بعد سنة (٣٨٨ هـ) ويبدو ان النسخة الأصلية لهذا الكتاب قد فقدت.
ثم إن لهذا الكتاب مختصر مترجم عن الفارسية أعدها الخليفة النيسابوري الذي عاش في زمن لا يبعد عن القرن السابع الهجري. ويوجد في بروسه بتركيا بمكتبة حسين جلبي ٧٧٨ (٧٤ ورقة) وطبع في فارس ١٩٦١.
وهناك تكملة له بعنوان «السياق لتاريخ نيسابور» لعبد الغافر بنِ إسماعيل الفارسيِّ المتوفى (٥٢٩ هـ)، وتوجد هذه التكملة في: صائب بأنقرة ١٥٤٤ (جـ ٢) من حسن إلى النهاية، ٩٨ ورقة، في القرن السادس الهجري.
والكتاب الذي بين أيدينا - «المنتخب …» - هو مختصر للكتاب الآنف الذكر - «السياق..» - وهو النسخة الوحيدة التي نعرفها، وهي مصورة عن كوبرلي ١١٥٢، ١٤٦ ورقة، تاريخها ٦٢٢ هـ.» .
اهـ كلام خالد حيدر
Terâcim & Tabakât
بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر وأعن
هذا منتخب من سياق تاريخ نيسابور
قال الإمام أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي
أما بعد فقد أشار إلي بعض الأعزة من الإخوان في طائفة من الأصحاب والخلان ممن وجب علي الإصغاء إلى إشارتهم والإذعان لما يطلبونه في محاورتهم ومشاورتهم أن أقصد إلى جمع كتاب يشتمل على ذكر المشايخ من علماء نيسابور وأئمتهم ورواة الحديث منهم الذين ولدوا بها ونشؤا فيها والذين قدموها واجتازوا بها من الطارئين أو سكنوها وحدثوا بها على رسم التاريخ إقتفاء لما ذكره الحاكم الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع
[أبو عبد الله الحاكم البيع]
وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحافظ البيع إمام أهل الحديث في عصره والعارف به حق معرفته
يقال له الضبى لأن جد جدته عيسى بن عبد الرحمن بن سليمان الضبى وأم عيسى بن عبد الرحمن متويه بنت إبراهيم بن طهمان الزاهد الفقيه فلذلك يقال له الطهماني
وبيته بيت الصلاح والورع
١٥