en-Nüket alâ kitâbi İbni's-Salâh li-İbn Hacer
النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر
İbn Hacer el-Askalânî
۩
النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر
ابن حجر العسقلاني · ö. 852
الكتابالنكت على كتاب ابن الصلاح
المؤلفأبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
المحققربيع بن هادي عمير المدخلي
الناشرعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية
عدد المجلدات٢
الطبعةالأولى، ١٤٠٤هـ/١٩٨٤م
تمت مقابلة الكتاب واستدراك بعض الأخطاء
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[النكت على ابن الصلاح - ابن حجر]
كتاب ابن الصلاح (علوم الحديث) هو أحسن كتاب صنف في أصول مصطلح الحديث وهو معروف بـ (مقدمة ابن الصلاح) هذا العالم الذي أبان أصول هذا العلم تبيانا لم يسبق لمثله، حتى صار كتابه مرجعا أصليا لكل من اشتغل بهذا العلم..
وقد قال عنه ابن حجر (فاجتمع في كتابه ما تفرق في غيره فلهذا عكف الناس عليه وساروا بسيره، فلا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض له ومنتصر)
وهذا الشرح من أجل الشروحات للحافظ ابن حجر ﵀
قال ابن حجر في مقدمة كتابه:
" وكنت قد بحثت على شيخي العلامة حافظ الوقت أبي الفضل ابن الحسين الفوائد التي جمعها على مصنف الشيخ الإمام الأوحد الأستاذ أبي عمرو ابن الصلاح، وكنت في أثناء ذلك وبعده إذا وقعت لي النكتة الغريبة، والنادرة العجيبة، والاعتراض القوي طورا، والضعيف مع الجواب عنه أخرى، ربما علقت بعض ذلك على هامش الأصل، وربما أغفلته.
فرأيت الآن أن الصواب الاجتهاد في جمع ذلك، وضم ما يليق به ويلتحق بهذا الغرض وهو تتمة التنكيت على كتاب ابن الصلاح، فجمعت ما وقع لي من ذلك في هذه الأوراق.
ورقمت على أول كل مسألة إما (ص) وإما (ع): الأولى لابن الصلاح أو الأصل. والثانية للعراقي أو الفرع.
وغرضي بذلك جمع ما تفرق من الفوائد واقتناص ما لاح من الشوارد والأعمال بالنيات"
انتهى كلام ابن حجر ﵀
Hadis Usûlü & İlimleri
المجلد الأول
مقدمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم -. أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وليخرج الناس من الظلمات إلى النور.
من ظلمات الشرك والجهل والكفر والظلم إلى نور التوحيد والإيمان والعلم والعدل.
جاء بأعظم رسالة وأعلاها مكانة، وأشملها لمصالح البشر، وأحقها بالبقاء والخلود.
ولهذا تعهد الله تعالى فقال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ ١.
وتنفيذا وتحقيقا لهذا الوعد الصادق الأكيد كان كل ما قامت به الأمة الإسلامية من جهود عظيمة واهتمام بالغ - لا يعرف الأقل منه لأمة من الأمم ولا
_________
١ سورة الحجر: آية ٩.
٧
