Ensâbü'l-eşrâf (el-Fikr bs.)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[أنساب الأشراف - أنساب الأشراف]

أضخم موسوعة وصلتنا في أنساب قبائل مضر وأخبارها. ليس في مكتبات العالم منه سوى نسختين، في الرباط واستنبول. وأراد بالأشراف: من شرف بنفسه، ولو لم يكن آباؤه شرفاء. وانظر (موارد البلاذري عن الأسرة الأموية: د. المشهداني: مكة ١٩٨٦ م) وهو كتاب قيم جدًا، استوفى فيه الحديث عن كل ما يتعلق بالكتاب ومؤلفه. واستفدنا منه أن عدد الروايات التي أوردها عن بني أمية خاصة (٤٤٧٤) وأنه نقل فيه عن المدائني (١٤١٦) رواية، وعن ابن سعد (١٩٧) وعن هشام ابن الكلبي (٣١٨) وعن الهيثم بن عدي (٢٥٨) وعن الواقدي (١٨٣) وعن أبي اليقظان (١٠٩) وعن أبي مخنف (٩٦) رواية. ومن غير المشهورين: عن الدورقي أحمد بن إبراهيم (١٢٥) رواية، وعن هشام بن عمار (٨٦) وعن عبد الله بن صالح العجلي (٦٦) وعن أبي خيثمة (٣٨) رواية. ووصف مخطوطات الكتاب وصفًا دقيقًا ص ١٨ و١١٩، وتاريخ نشراته ص ١٢١ وهي نشرات لأجزاء متفرقة في أزمان متباعدة. أولها: نشرة الألماني فلهلم ألفارت سنة ١٨٨٣ م بعنوان: (الجزء الحادي عشر من تاريخ مصنف مجهول). وطُبع الجزء الخامس منه، ويضم أخبار عثمان (﵁) ومروان في أورشليم (١٩٣٦ م) بعناية واحد من طغاة الصهيونية. انظر حديث حمد الجاسر عن حظ هذا الكتاب العاثر، في مجلة العرب (س ٣٣ ص ٢٤٣ و٣٧٣) وفيها (ص ٥٧٤) وصف طبعة سهيل زكار عام ١٩٩٦ م. وكان الأستاذ العظم قد أصدره في (١٢) مجلدا، وألحق به مستدركًا من صنعه، في ثلاثة أجزاء، الأول: في ما أهمله البلاذري من نسب ثقيف وعامر بن صعصعة، والثاني والثالث: في أنساب ربيعة. لأن البلاذري قصر كتابه على أنساب مضر. وجعل الأول منه في سيرة النبي (ص) ونسبه الشريف، والثاني في علي وبنيه، والثالث في العباس وبنيه، والرابع في معاوية وزياد ويزيد، والخامس في عثمان ومروان، والسادس في ولد عبد الملك وفتنة ابن الزبير، والسابع في بقية ولد عبد الملك، وطرف من ربيعة بن عبد شمس. والثامن في بني زهرة حتى عبد مناف، وتيم ومخزوم. والتاسع في تتمة قريش: جمح وسهم وعدي وعامر ومحارب. والعاشر في تتمة مدركة وقسم من طابخة. والحادي عشر في تتمة طابخة وتميم، والأخير: في نسب قيس، وأغفل عامر بن صعصعة وهم جمرتها. وانظر قصيدة نادرة عن الكتاب في (تحفة القادم) لابن الأبار.

[التعريف بالكتاب، عن موقع الوراق]