er-Red ale'r-Revâfid min ehli'l-gulüv

بسم الله الرحمن الرحيم (1)

افترق من ادعا التشيع على ثلاثة عشر صنفا، منهم اثنا عشر في النار وهم الروافض.

1 صنف من الروافض يقال لهم: السحابية، (2) وهم يزعمون أن عليا حي لم يمت ولا يموت حتى يسوق العرب والعجم بعصاه، وهم يزعمون أن عليا في السحاب.

2 وصنف آخر يقال لهم الكيسانية (3): وهم أصحاب محمد بن الحنفية، (4)

الحور 1 / 206.

ورواه الحلبي في سيرته 3 / 369، والإمام يحيى بن حمزة في التصفية / 422، قال (كان له صلى الله عليه وسلم عمامة تسمى (السحاب) كساها علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، فكان ربما طلع عليه علي كرم الله وجهه فيقول صلى الله عليه وسلم: أتاكم علي في السحاب. يعني عمامته التي وهبها له صلى الله عليه وسلم.

وقيل نسبة إلى كيسان أبي عمرة وهو من الموالي، وكان له غلو في علي عليه السلام، وكان من أقوى أعوان المختار. العقد الثمين / 14. للإمام عبد الله بن حمزة.

قال أحد شعرائهم، قيل: إنه كثير عزة وكان كيسانيا:

ويزعمون أنه لم يمت ولا يموت حتى يملأها عدلا كما ملئت جورا.

3 وصنف آخر يقال لهم: الراوندية (1).

4 (وصنف آخر يقال لهم: الموصية)، (2) قادوا الوصية إلى جعفر (3) بن محمد، وزعموا أن الوصية انتهت إليه وهم الروافض.

وافترقوا من عند جعفر، وزعموا أن الوصية وراثة يرث ابن عن أب.

5 ثم افترقت منهم طائفة يزعمون أن جعفر أوصى إلى ابنه إسماعيل، (4) وإسماعيل مات قبل جعفر، وزعموا أنه لم يمت، وذلك الذي دفنه جعفر جذع نخلة، وغيبه جعفر تقية عليه، وقادوا الوصية إلى ولده، وهم يقال لهم: المباركية، (5) يصومون قبل رمضان بيومين، ويفطرون قبل الفطر بيومين، ويزعمون أن الشهر من غيبوبة الهلال إلى غيبوبته.

6 وصنف آخر يقال لهم: الفطحية، (1) منهم زرارة، (2) وحمران، (3) وبكير، (4)

رجال الكشي 2 / 524. إلا أنهما قالا: عبد الله بن فطيح.

اسمه عبد ربه ويكنى أبا الحسن وزرارة لقب به. معدود من فقهائهم ومتكلميهم له كتاب في الاستطاعة والجبر مات سنة (150 ه).

وآل أعين كلهم متهمون في دينهم، روى الكشي عن حنان بن سدير قال: (كنت أنا ومعي رجل أريد أن أسأل أبا عبد الله عليه السلام عما قالت اليهود والنصارى والمجوس الذين أشركوا، هو مما شاء الله أن يقولوا؟ قال: فقال لي: إن ذا من مسائل آل أعين ليس من ديني ولا دين آبائي. قال: قلت: ما معي مسألة غير هذه). رجال الكشي / 153، وتنقيح المقال 1 / 444.

وروى الكشي أيضا عن عبد الرحمن القصير قال: (قال لي أبو عبد الله عليه السلام: ائت زرارة وبريدا فقل لهما ما هذه البدعة التي ابتدعتماها أما علمتما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: كل بدعة ضلالة؟ قلت له: إني أخاف منهما فأرسل معي ليثا المرادي فأتينا زرارة فقلنا له ما قال أبو عبد الله عليه السلام، فقال: والله لقد أعطاني الاستطاعة وما شعر، فأما بريد فقال: والله لا أرجع عنها أبدا). رجال الكشي / 148، وتنقيح المقال 1 / 444.