Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

Esmâü hayli'l-Arab ve fürsânihâ

أسماء خيل العرب وفرسانها
İbnü'l-A'râbî el-Lugavî
۩
أسماء خيل العرب وفرسانها
ابن الأعرابي اللغوي · ö. 231
الكتابأسماء خيل العرب وفرسانها
المؤلفأبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي (ت ٢٣١هـ)
تحقيقالأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن
الناشردار البشائر، دمشق - سورية
الطبعةالثانية، ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م
عدد الصفحات٨٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[أسماء خيل العرب وفرسانها - ابن الأعرابي]
من ذخائر التراث العربي. طبع لأول مرة في ليدن سنة ١٩٢٨م بعناية المستشرق (جرجس لوي دلا فيدا) مع كتاب (أنساب الخيل) لابن الكلبي باعتماد نسخة الأسكوريال (انظر الكلام عنها في بطاقة: أنساب الخيل) وطبع سنة ١٩٨٤م بتحقيق د. محمد عبد القادر أحمد، قدم له بمقدمة جليلة في التعريف بابن الأعرابي وكتب الخيل في التراث العربي. قال فيها: (يختلف الموضوع الذي تناوله ابن الأعرابي عن موضوعات سابقيه، فقد عني ابن الكلبي في كتابه بأنساب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام، وعني أبو عبيدة والأصمعي في كتابيهما بالجانب اللغوي، فحرصا على ذكر الألفاظ التي تطلق على كل حالة من حالات الخيل، وكذلك الأفعال والصفات. أما كتاب ابن الأعرابي فزاد على ما في الكتب السابقة بزيادة الجانب الأدبي، وكثرة الشعر الذي استشهد به، والنص على أسماء خيل العرب منسوبة إلى قبائلها، وذكر أخبارها … وأسماء فرسانها … ولم يرتب أسماء الخيل على حروف المعجم كما فعل الغندجاني في كتابه (أسماء خيل العرب وأنسابها) وإنما أورد أسماء الخيل تحت أسماء القبائل والجماعات..وهو مرة ينسب الفرس إلى الفارس، فيذكر أخباره، ومرة يعكس ذلك) . أما ابن الأعرابي: فربيب المفضل الضبي وتلميذ الكسائي، وأستاذ ثعلب وابن السكيت. من أشهر أئمة الكوفيين، سندي الأصل، يقال: لم يكن في الكوفيين أشبه منه برواية البصريين، أخذ علم البصريين عن أبي زيد الأنصاري، ولم يكن يذكره إلا بخير. وكانت له حظوة عند المأمون والواثق، شأن غيره من الكوفيين. ولد ليلة وفاة أبي حنيفة ١١ / جمادى الأولى /١٥٠هـ وتوفي يوم الأربعاء ١٣ / شعبان /٢٣١هـ قال أبو بكر محمد بن عزيز السجستاني المعروف بالعزيزي، في كتابه الذي فسر فيه غريب القرآن: (ويقال للرجل أعرابي إذا كان بدويًا، وإن لم يكن من العرب) . وننوه هنا إلى ما قد يلتبس على القراء بين ابن الأعرابي هذا، وابن الأعرابي الأسود الغندجاني، المتوفى بعد سنة ٤٣٠هـ له كتاب (أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها) وهو غير كتابنا هذا. وقد طبع بتحقيق د. محمد علي سلطاني (مؤسسة الرسالة: دمشق) . وهو مرتب على أسماء الخيل، ترجم فيه ل (٨٣٦) خيلًا، وأهداه للوزير: بهرام بن مافنّة بن سهل. انظر التعريف به في مجلة مجمع اللغة العربية الأردني (ع٢٢ س١١ ص٢٠١ حزيران ١٩٨٧م) بقلم حاتم غنيم وانظر مقدمة حمد الجاسر ﵀ لكتابه: (معجم أسماء خيل العرب وفرسانها) ويقع في قسمين، الأول: للخيل القديمة، ويضم (٩٠٩) من أسمائها. وانظر مجلة العرب (س٣١ ص١٨٧و٣٢٩ وس٣٢ ص٤٩٧ و٦١٧) .
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
Edebiyat
بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو البختري يرفعه قال: قال ﷺ: ارتبطوا هذه الخيل فإنها دعوة أبيكم إسماعيل، وكانت وحوشًا فدعا ربه فسخرها له. ويقال: إن أصل خيل العرب من فرس زوده سليمان، ﵇، ناسا من العماليق يقال له: زاد الركب. قال ابن حبيب: فولد زاد الركب الهجيسي فكان أجود منه، فولد الهجيسي الديناري فكان أجود منه. وقال أنس بن مدرك: أبونا الذي لم تركب الخيل قبله ... ولم يدر حي قبله كيف يركب
٢٥