Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

ez-Zühd li-Vekî'

الزهد لوكيع
Vekî' b. el-Cerrâh
۩
الزهد لوكيع
وكيع بن الجراح · ö. 197
الكتابالزهد لوكيع
المؤلفأبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي (ت ١٩٧هـ)
حققه وقدم له وخرج أحاديثه وآثاره: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي
الناشرمكتبة الدار، المدينة المنورة
الطبعةالأولى، ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م
عدد الصفحات٨٦٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[الزهد لوكيع]
(المؤلف)
أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي (٢٢٩-١٩٧هـ)
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
كتاب الزهد
تحقيق د عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، صدر عن مكتبة الدار، بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٤هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد توفرت عدة دلائل تثبت نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه منها:
١ - ذكره أصحاب كتب الفهارس ونسبوه إلى المؤلف من ذلك؛ فؤاد سيزكين (تاريخ التراث العربي ١٧)، ومحمد ناصر الدين الألباني (فهرس مخطوطات الحديث بالظاهرية: ٤٣٣) .
٢ - ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته على شيوخه (المعجم المفهرس رقم: ٢٦٠) .
٣ - وذكره أصحاب كتب التراجم في ترجمة وكيع (تاريخ ابن معين ٣٦٩)، (تاريخ بغداد ١٣)، (سير النبلاء ٩٩) .
٤ - وأخرج السخاوي (المقاصد الحسنة: ٤٦٥)، والعجلوني (كشف الخفاء ٢٨٧) حديثًا ونسباه لهذا الكتاب، وهو الحديث رقم (٨٦) من هذا الكتاب.
(وصف الكتاب ومنهجه)
لقد جاءت مادة هذا الكتاب - والتي بلغت (٥٣٩) نصًا حديثيًا - مرتبة على الأبواب، والتي منها المرفوع وهو غالبها، ومنها الموقوف والمقطوع، بل ومنها ما هو منقول عن كتب المتقدمين.
وقد بدأها المؤلف بباب "موعظة النبي" ثم باب " من قال: عد نفسك في الموتى " ثم باب " الاستعداد للموت " … إلخ، وإذا دققنا النظر في ترتيب الكتاب - من خلال هذه الإلماحة العابرة - ظهر لنا براعة المؤلف في حسن تنسيق الكتاب، وترابط مادته.
فإذا ما أجلنا النظر في النصوص الواردة تحت كل باب، تبين لنا ما للمؤلف من تحر في التطابق بين النصوص وتراجم الأبواب، مع جودة انتقاء مادة الكتاب، والتي الكثير منها من قسم الثابت عند أهل العلم.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Rekâik, Âdâb & Ezkâr
١ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو نُجَيْحٍ فَضْلُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رُشَيْدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْزَدَانِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيُّ قِرَاءَةُ عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: أنبا الزَّكِيُّ أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى قِرَاءَةُ عَلَيْهِ، قَالَ: أنبا الشَّيْخُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَرْبٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَثَلَثِمِائَةٍ، أنبا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الْعَبْدِيُّ الطُّوسِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمَائَتَيْنِ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ٢ - ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ ⦗٢١٨⦘ خَيْرًا زَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا، وَفَقَّهَهُ فِي الدِّينِ، وَبَصَّرَهُ عُيُوبَهُ، وَمَنْ أُوتِيهِنَّ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
٢١٧