Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

Fethu'l-azîz bi-şerhi'l-Vecîz = eş-Şerhu'l-kebîr li'r-Râfiî

فتح الملك العزيز بشرح الوجيز
er-Râfiî
۩
فتح الملك العزيز بشرح الوجيز
الرافعي · ö. 623
الكتابفتح الملك العزيز بشرح الوجيز
المؤلفعلي بن البهاء البغدادي الحنبلي 822 هـ - 900 هـ
دراسة وتحقيقأ. د. عبد الملك بن دهيش
1423 هـ
المصدرالشاملة الذهبية
(موافق للمطبوع)اسمه ونسبه
هو الشيخ الإمام الفقيه المقرئ الفرضي النحوي الأديب سراج الدين أبو عبدالله الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السري الدجيلي البغدادي.
نسبته
الدجيلينسبة إلى دجيل. قال ياقوت: دجيل: نهر كبير بنواحي بغداد، مخرجه من أعلى بغداد بين تكريت وبينها، مقابل القادسية دون سامراء، يسقي كورة كثيرة وبلاداً كثيرة، ثم تصب فضلته في دجلة.
مولده
ولد مؤلف الوجيز الفقيه سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن يوسف الدجيلي سنة أربع وستين وستمائة.
ولم تذكر المصادر التي ترجمته مكان ولادته، ويبدو أنه ولد في دجيل حيث ينسب إليها رحمه الله.
نشأته وطلبه العلم
نشأ الدجيلي في بغداد وتلقى علومه الأولى فيها، فقد حفظ القرآن في صباه، ويقال: إنه تلقن سورة البقرة في مجلسين، والحواميم في سبعة أيام، وسمع بها الحديث من إسماعيل بن الطبال ومفيد الدين الحراني الضرير، وابن الدواليبي، وتفقه على تقي الدين الزريراني.
ورحل إلى دمشق فسمع من أبي الفتح البعلي، والحافظ المزي وغيرهما، وأجازه الكمال البزار، وعبد الحميد بن الزجّاج، وجماعة من القدماء.
وحفظ كتباً في العلوم منها: ((المقنع)) في الفقه، و ((الشاطبية)) و ((الألفيتان)) في النحو، و ((مقامات الحريري)) و ((عروض ابن الحاجب)) و ((الدريدية)) و ((مقدمة في الحساب)).
وقرأ الأصلين، وعني بالعربية واللغة وعلوم الأدب.
وكان في مبدأ أمره يسلك طريق الزهد والتقشف البليغ والعبادة الكثيرة، ثم فتحت عليه الدنيا. وكان له مع ذلك أوراد ونوافل.
شيوخه
تتلمذ الدجيلي رحمه الله على طائفة من شيوخ وقته في علوم متنوعة، وذلك في بغداد أو دمشق.
وفيما يلي نذكر أسماء الشيوخ الذين التقى بهم الدجيلي:
1 - عبد الحميد بن الزجّاج (620 - 963هـ):
عبد الحميد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن فارس، الشيخ العدل مكين الدين ابن الزجّاج العلثي البغدادي، كان عابداً ثقة.
2 - الكمال البزار (600 - 697هـ):
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن ورّيدة البغدادي الحنبلي البزار أبو الفرج كمال الدين، يعرف بالكمال بن الفويرة مسند العراق. انتهى إليه علو الإسناد في عصره في القراءات والحديث، سمع من عمر بن كرم، قرأ القرآن بالقراءات السبع على فخر الدين محمد بن أبي الفرج بن معالي الموصلي، كان ثقة مسنداً، مكثراً، صحيح السماع.
3 - مفيد الدين الحربي ( ... -700هـ):
عبد الرحمن بن سليمان بن عبد العزيز بن الملجاج الضرير، معيد الحنابلة بالمستنصرية،
كان من أكابر الشيوخ وأعيانهم عالماً بالفقه والحديث والعربية، سمع من الشيخ مجد الدين ابن تيمية، وسمع من ابن الدقوقي، وقرأ عليه جماعة في الفقه.
4 - إسماعيل الطبال ( ... -708هـ):
إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغدادي الشيخ العالم المسند عماد الدين الأزجي، شيخ الحديث بالمستنصرية المعروف بابن الطبال.
5 - ابن أبي الفتح البعلي (645 - 709هـ):
محمد بن أبي الفتح البعلي، الفقيه المحدث النحوي، شمس الدين أبو عبدالله، عُني بالحديث وطلب، وقرأ بنفسه حتى برع وأفتى، قرأ العربية على ابن مالك ولازمه وصنف كتباً، منها ((شرح الجرجانية)) و ((شرح ألفية ابن مالك))، ودرّس بعدة مدارس وتخرج به جماعة وانتفعوا به.
6 - ابن الدواليبي (634 - 728هـ):
محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار البغدادي المحدّث، الواعظ، عفيف الدين المعروف بابن الدواليبي، سمع المسند من جماعة، ووعظ مدة طويلة، وشارك في العلوم، وصار مسند العراق في وقته، حدّث بالكثير.
7 - تقي الدين الزريراني ( ... -729هـ):
عبدالله بن محمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن أبي البركات الزريراني البغدادي، فقيه العراق ومفتي الآفاق أبو بكر تقي الدين، حفظ القرآن وله سبع سنين، تفقه على الشيخ مجد الدين ابن تيمية، وكان عارفاً بأصول الدين ومعرفة المذهب والخلاف، وبالحديث، وبأسماء الرجال والتواريخ واللغة وغير ذلك، له حواشي على المغني، درّس بالبشيرية،
وانتهت إليه رئاسة العلم ببغداد من غير مُدافع.
8 - الحافظ المزي (654 - 742هـ):
يوسف بن الزكي بن عبد الرحمن بن يوسف المزي الشافعي العلامة الحافظ الكبير، ولد بظاهر حلب ونشأ بالمزة، شرع في طلب الحديث وله عشرون سنة وبرع في فنونه، له معرفة تامة بالرجال.
تلاميذه
اشتغل على الدُّجيلي جماعة وانتفعوا به في الفقه وفي الفرائض، وكان من أبرزهم:
1 - جمال الدين السُّرَّمَرِّي (696 - 776هـ):
يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي العبادي العقيلي السرمري جمال الدين، الشيخ العالم المحدّث، وتفقه ببغداد ثم قدم دمشق، برع في العربية والفرائض، ونظم عدة أراجيز في عدة فنون. له من المصنفات ((غيث السحابة في فضائل الصحابة))، ((عقود اللآلئ في الأمالي)).
2 - الشرف بن سلوم:
قاضي حربى، تفقه على الشيخ أحمد بن علي البابصري
مؤلفاته
وضع الدجيلي مصنفات في الفقه وأصول الدين والفرائض، وفيما يلي ذكر لما ذكرته المصادر من كتبه:
1. الوجيزوسيأتي الكلام عنه بالتفصيل في المبحث الثاني والخاص بالتعريف بكتاب
الوجيز.
2. صنف كتاباً في أصول الدين.
3. نزهة الناظرين.
4. تنبيه الغافلين.
5. القصيدة اللامية في الفرائض.
وفاته
توفي الدجيلي ليلة السبت سادس ربيع الأول، سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، ودفن بالشهيل قرية من أعمال دجيل، رحمه الله تعالى.
Hanbelî Fıkhı
فتح الملك العزيز بشرح الوجيز تأليف علي بن البهاء البغدادي الحنبلي 822هـ - 900 هـ دراسة وتحقيق أ .د . عبد الملك بن دهيش الجزء الأول 1423 هـ
١