Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

Fevâidü Temmâm

فوائد تمام
Temmâm b. Muhammed ed-Dımaşkī
۩
فوائد تمام
تمام بن محمد الدمشقي · ö. 414
الكتابالفوائد
المؤلفأبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد البجلي الرازي ثم الدمشقي (ت ٤١٤ هـ)
المحققحمدي عبد المجيد السلفي [ت ١٤٣٣ هـ]
الناشرمكتبة الرشد - الرياض
الطبعةالأولى، ١٤١٢
عدد الأجزاء٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[فوائد تمام]
(المؤلف)
أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد (٣٣٠- ٤١٤) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
الفوائد
بتحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، وصدر عن مكتبة الرشد وشركة الرياض - السعودية، الطبعة الثالثة، ١٤١٨ هـ- ١٩٩٧م.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة أمور؛ من أهمها:
١- رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المؤلف.
٢- نص على نسبته إليه الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٧٩١)، والحاج خليفة في كشف الظنون (٢٩٦)، والكتاني في الرسالة المستطرفة (ص ٩٤) .
٣- نقل عن الكتاب واستفاد منه: ابن قدامة في المغني (٢)، وابن حجر في عدة كتب له، منها: الفتح (١٠)، ولسان الميزان (٣٩)، والإصابة (٤٦١١، ٧٠٣)، (٧) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
١- يقصد بالفوائد ما يفيده الشيخ لطلابه من الأصول التي سمعها أو جمعها عن مشايخه، ويتم ذلك في مجلس واحد أو مجالس متعددة، وعادة ما تكون الفوائد نادرة، ويعز الوقوف عليها؛ كرواية تفرد بها راو، أو الوقوف على تسمية مبهم، أو الوقوف على خطإ وقع في رواية ما، ونحو ذلك.
٢- لا يجمع أحاديث الكتاب رابطٌ واحدٌ؛ بل هي في موضوعات مختلفة.
٣- لم يرتبها المصنف ترتيبًا محددًا، بل ساقها بغير ترتيب أو تبويب.
٤- بلغ عدد النصوص الواردة بالكتاب (١٦٧٩) نصًّا مسندًا.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Kütüb-i Sünne (Koleksiyonlar)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ صَابِرٍ السُّلَمِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمُ الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحُسَيْنِيُّ، أَخَبْرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِتَّانِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ تَمَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ١ - أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ أَنَّ شُعْبَةَ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى فَاتَهُ أَيَّامُ الْعَشْرِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مَكَانَهَا»
١٣