Hasru harfi'z-zâ'
حصر حرف الظاء
el-Haddâd el-Mehdevî
۩
حصر حرف الظاء
الحداد المهدوي · ö. 485
الكتابحصر حرف الظاء
المؤلفأبو الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالحداد المهدوي (ت بعد ٤٨٥ هـ)
المحققحاتم الضامن [ت ١٤٣٤ هـ]
الناشردار البشائر، دمشق - سورية
الطبعةالأولى، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م
عدد الصفحات٢٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[حصر حرف الظاء - ابن الحداد المهدوي]
يعتبر من الكتب النفيسة التي اختصت بحرف الظاء فقط، وقد ذكر فيه المؤلف ثلاثًا وتسعين كلمة موزعة على حروف الهجاء على الترتيب المغربي على الوجه التالي:
الباءست كلمات.
الجيمست كلمات.
الحاءتسع كلمات.
الخاءثلاث كلمات.
الدالأربع كلمات.
الراءكلمة واحدة.
الظاء عشرون كلمة.
الكاف أربع كلمات.
اللام خمس كلمات.
الميم كلمتان.
النون أربع كلمات.
العين تسع كلمات.
الغين ثلاث كلمات.
الفاء أربع كلمات.
القافكلمتان.
الشين ست كلمات.
الواو أربع كلمات.
الياء كلمة واحدة.
أما حروف الهمزة والتاء والثاء والذال والزاي والطاء والصاد والضاد والسين والهاء، فليس فيها شيء.
كما تكمن أهمية هذا الكتاب في انفراده برواية حرف الظاء فقط، وهو أول كتاب ينشر في هذا النوع من التأليف عدا ظاءات القرآن التي نشر فيها كتابان.
كما يحتوي الكتاب على ألفاظ أندلسية لم يقف عليها في المعجمات العربية.
Garîb & Mu'cemler
ذكر الظَّاء على حُرُوف المعجم
أما الْهمزَة فَلَيْسَ فِيهَا شَيْء.
وَأما الْبَاء فَفِيهَا سِتّ كَلِمَات، وَهِي:
(البَهْظُ): وَهُوَ الإِتعابُ (١) .
و(البَظْرُ): وَهُوَ مَا يُختنُ من الْمَرْأَة (٢) .
و(البَيْظُ): وَهُوَ ماءُ الْفَحْل (٣) . (٢٠ أ)
و(البَحْظَةُ): وَهُوَ قفزانُ الفأر (٤) .
و(البَظُّ): وَهُوَ تَحْرِيك الأوتار عِنْد الْغناء (٥) .
و(بَظَا): أَي: ارْتَفع وَزَاد (٦) .
وَأما التاءُ والثاءُ فَلَيْسَ فيهمَا شَيْء.
فَأَما الجيمُ فَفِيهَا سِتّ كَلِمَات أَيْضا، وَهِي:
(الجَظُّ) (٧) .
_________
(١) ينظر: الداني ١٥٨، الْأَنْبَارِي ٩٢، الْحِمْيَرِي ٩٤.
(٢) ينظر: الداني ١٠٣، البطليوسي ٢٠٢ و٢٤٥، أَبُو حَيَّان ١٠٧.
(٣) ينظر: الصاحب ٢٢، الداني ٧٠، البطليوسي ١٨٠، الِاعْتِمَاد ٢٨.
(٤) ينظر: الْحِمْيَرِي ٩٢، الاعتضاد ٦٥، أَبُو حَيَّان ١٠٩.
(٥) ينظر: الداني، البطليوسي ١٦٠، الْأَنْبَارِي ١٠٠، الِاعْتِمَاد ٢٦.
(٦) ينظر: البطليوسي ٢٠٠، الْحِمْيَرِي ٨٧، الاعتضاد ٤٣، أَبُو حَيَّان ١٠٩.
(٧) الضخم، وَالشَّيْء الْخلق. البطليوسي ١٩٥، الْأَنْبَارِي ٩٨، الاعتضاد ٣٤.
١٣
