Hediyyetü'l-ârifîn esmâü'l-müellifîn ve âsârü'l-musannifîn
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
İsmâîl Paşa el-Bâbânî
۩
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
إسماعيل باشا الباباني · ö. 1339
الكتابهدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
المؤلفإسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكنا [ت ١٣٣٩ هـ]
طبع بعنايةوكالة المعارف بإسطنبول، ١٩٥١ - ١٩٥٥ م
ثم صَوّرتْه بالأوفست(دار النشر الإسلامية ومكتبة الجعفري التبريزي بطهران)، (وعَنها) صَوّره كثيرٌ من الناشرين (كمكتبة المثنى ببغداد، ومؤسسة التاريخ العربي ودار إحياء التراث العربي ببيروت) مِرارًا
عدد الأجزاء٢
تنبيهجرى تصوير ط إسطنبول لكلٍّ من «كشف الظنون» لحاجي خليفة (في جزأين)، يليه «إيضاح المكنون» للباباني (في جزأين)، يليه «هدية العارفين» للباباني أيضا (في جزأين)؛ فصار المجموع ٦ أجزاء [ورُبما رُقم الكَعب الخارجي للمجموع من ١ إلى ٦ متسلسلا؛ فجرَى عزو بعضِهم إلى رقم الكعب خلافا لرقم الجزء الداخلي؛ فليتنبه]
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[هدية العارفين - الباباني]
هو كتاب جمع فيه إسماعيل باشا الباباني بين كشف الظنون لحاجي خليفة والذيل الذي صنعه الباباني نفسه على كشف الظنون
ألف حاجي خليفة كتابه كشف الظنون متأثرا بطاش كبري زاده في كتابه: مفتاح السعادة
ثم ذيل إسماعيل باشا الباباني (١٣٣٩ هـ) له ذيلًا سماه (إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون)، ونهج نفس منهج كشف الظنون وألحق به مؤلفات كثيرة لم تذكر في كشف الظنون، ثم صنف كتابًا جمع فيه مادة (كشف الظنون)، ومادة (إيضاح المكنون) في كتاب سماه (هدية العارفين: أسماء المؤلفين وآثار المصنفين من كشف الظنون)
رتب في هدية العارفين اسم المؤلف ثم سرد جميع مؤلفاته التي ورد ذكرها في (كشف الظنون) وفي ذيله (إيضاح المكنون)، لكن لم يشرح مادة تخصص الكتاب فيه إذ إنه يكون قد سبق شرحه في (كشف الظنون)، وفي (إيضاح المكنون)، ومما لا شك أن هذا الكتاب الزاخر فيه مادة شاملة، جامعة ونافعة
كتبهنوزت أبو اللبن
http//www.arabcin.net/arabiaall/3-2001/23.html
Fihrisler & Deliller
﷽
باب الألف
ابن أبي إياس
- أبو الحسن آدم ابن أبي إياس العسقلاني خراساني الأصل سكن عسقلان ونسب إليها وصحب شعبة بن الحجاج بالبصرة. هو من مشايخ البخاري. توفي سنة ٢٢٠ عشرين ومائتين من الهجرة. صنف تفسير القرآن.
البنوري
- السيد خواجة آدم الهندي المعروف بالبنوري الصوفي سافر إلى الحرمين وتوفي بالمدينة المنورة سنة ١٠٥٣ ثلاث وخمسين وألف صنف نكات الأسرار في التصوف.
الجريري
- أبو سعيد أبان بن تغلب بن رباح بن سعيد الكوفي القاري البكري الشهير بالجريري مولى بنى جرير من علماء الشيعة توفي سنة ١٤١ إحدى وأربعين ومائة. صنف أخبار المصنفين. غريب القرآن. كتاب الفضائل.
الرقاشي
- أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير اللاحقي البغدادي المعروف بالرقاشي الشاعر كان ينقل الكتب المنثورة إلى الشعر توفي سنة ٢٢٠ عشرين ومائتين. له كتاب بلوهر وبردانية. كتاب الرسائل. كتاب سيرة انوشيروان. كتاب سيرة أردشير. كتاب علم الهند. كتاب كليلة ودمنة.
الاباضى
- ابراهيم بن اسحق الاباضى من الخوارج توفي سنة ١٤٥ خمس وأربعين ومائة. صنف كتاب الإمامة. الرد على القدرية.
الهروي
- أبو سعيد إبراهيم بن طهمان بن شعيب من قرية باشان نزيل نيسابور سافر إلى مكة ومات بها كان فقيها محدثًا توفي سنة ١٦٣ ثلاث وستين ومائة. صنف تفسير القرآن. سنن الفقه. كتاب العيدين. كتاب المناقب.
الفزاري
- ابو اسحق إبراهيم بن محمد بن حبيب البغدادي من ولد سمرة بن جندب الصحابي كان عالمًا بالرياضيات. هو أول من عمل الإسطرلاب بالإسلام في خلافة المأمون العباسي. توفي
١