İşkâl ve cevâbühû fî hadîsi Ümmü Harâm bint Milhân

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[إشكال وجوابه في حديث أم حرام - علي الصياح]

- روى البخاري ومسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمّ حَرَام بِنْت مِلْحَان فَتُطْعِمُه، ُ وَكَانَتْ أُمّ حَرَام تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِت، ِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَوْمًا فَأَطْعَمَتْه، ُ ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ …»

- قال الشيخ علي الصياح - حفظه الله -: «أنّ في الحَدِيث إشكالًا يحتاجُ إلى بيانٍ وتجليةٍ وهو ما يوهمه ظاهر الحَدِيث من خلوة النَّبِيّ - ﷺ - بأُمّ حَرَام، وكذلك فلي أُمّ حَرَام رأس النَّبِيّ - ﷺ -، وهذا الإشكال انحرفت في فهمه عقول …»

- لهذا فقد قام الشيخ بنشر هذا البحث النافع - إن شاء الله - يبين فيه طريقة أهل العلم والإيمان في الجواب عن مثل هذه الإشكالات واختار الشيخ - بعد بحث وتفصيل - ما قاله ابن وهب - فيما نقله عنه ابن عبد البر -: أن أمّ حَرَام إحدى خالات النبي - ﷺ - من الرضاعة فلهذا كان يقيل عندها وتفلي رأسه