Keşfü'n-nikâb an muhaddarâti Mülhati'l-i'râb

بسم الله الرّحمن الرّحيم «تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس» (حديث شريف) مقدمة المؤلف الحمد لله رب العالمين، وسبحانك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأصلي وأسلم على محمد أفضل من خصصته بروح قدسك. وبعد، فهذا تعليق (وجيز) على (المقدمة) الموضوعة في علم العربية المسماة بملحة الإعراب، كافل بحل مبانيها، وتوضيح معانيها، وتفكيك نظامها، وتعليل أحكامها. وسميته: «كشف (النقاب) عن مخدرات ملحة الإعراب» سألنيه بعض الفقهاء الأصفياء المعتقدين الأولياء، فأجبت سؤاله وحققت آماله، وقلت مستمدا من الله التوفيق والهداية إلى واضح الطريق: قال ناظمها رحمه الله تعالى: (قوله: وجيز) الإيجاز هو تجريد المعنى من غير رعاية لفظ الأصل بلفظ يسير بخلاف الاختصار، فهو تجريد اللفظ اليسير من اللفظ الكثير مع بقاء المعنى. ا ه. (قوله: المقدمة) بكسر الدال، اسم فاعل من قدم اللازم بمعنى تقدم، أو بفتحها اسم مفعول من قدمت الشيء أي جعلته مقدما. وسماها مقدمة تشبيها لها بمقدمة الكتاب، أو العلم لأنها يستعان بها على غيرها من كتب هذا الفن المطولة. ا ه. (قوله: النقاب) بكسر النون وجمعه نقب ككتاب وكتب وانتقبت وتنقبت: غطت وجهها بالنقاب، وهو شيء تستر به المرأة وجهها.