Lime'l-felsefe: mea levhatin zemeniyye bi-mealimi tarihi'l-felsefe

تأليف

عبد الغفار مكاوي

بسم الله الرحمن الرحيم

وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها

لو علمتم مثل ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. (حديث شريف)

استعينوا على كل صنعة بصالح أهلها. (حديث شريف)

يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها، قالوا: أمن قلة

إن الفلسفة وحدها هي التي تميزنا عن الأقوام المتوحشين والهمجيين، وإنما

إن في السماء والأرض يا هوراشيو لأكثر بكثير مما تحلم به فلسفتك. (هاملت، الفصل الأول، المشهد الخامس)

هل تنبع الفلسفة من الدهشة - كما قال أفلاطون - أم من التعجب الذي اتخذ منذ لينتز

من المستحيل أن نذكر كل تعريفات الفلسفة على مر التاريخ؛ فهي تبدأ مع القدماء من البحث

ربما سألت: ماذا نفعل أمام هذا الحشد الهائل من التعريفات؟ بماذا ننتفع من سؤال تختلف

ولكنك بهذا تكون قد فرضت على الفلسفة - دون أن تشعر - هدفا واحدا لا تتعداه،

ولقد اخترت أن أقدم لك «تعريف» الفلسفة كما تعلمناه من تاريخها القديم والوسيط، وأن أجعله

إننا نعيش اليوم في واقع متغير. هذا الواقع «حدث جدلي» شامل نتحرك فيه مع إخوتنا في

لم يكن الهدف من هذا «الكتيب» أن يكون «مدخلا» إلى الفلسفة يضاف إلى غيره من المداخل

صنعاء في شتاء 1978م

عبد الغفار مكاوي

الفصل الأول

ضحكت عليه الفتاة الثراقية وأغرقت في الضحك. فقد كان طاليس العجوز - أول من حاول وضع

1 - سيظل دائما أبدا موضع الضحك، لا من الفتيات الثراقيات وحدهن، بل من

ماذا تعني هذه الضحكة التي بدأت بها قصة الفلسفة؟ أكان بمحض الصدفة أن تطلقها فتاة

لنؤجل الإجابة على هذه الأسئلة إلى حين. ولنمض مع أفلاطون في تصويره لهذا الموقف؛

لو رجعنا كذلك إلى محاورة المأدبة

لسمعنا أبوللودور يروي عن نفسه فيقول إنه ظل ثلاث سنين يبذل كل يوم أقصى ما

يكاد الناس ألا يتفقوا على شيء اتفاقهم على الشك في الفلسفة وقيمتها وجدواها! فالفيلسوف عندهم رجل سفسطائي ثرثار، أو ملازم لبرجه العاجي بعيدا عن الواقع العملي

ومع ذلك فلو سأل عالم الفيزياء هذا السؤال: ما هي الفيزياء أو ما معنى البحث

ولما كان السؤال عن الفلسفة والتفلسف سؤالا إنسانيا بالضرورة، فليس من الممكن أن