Mir'âtü'l-mefâtîh şerhu Mişkâti'l-mesâbîh

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[مرعاة المفاتيح - عبيد الله المباركفوري]

- ألف البغوي كتابه (المصابيح) جمع فيه من الأحاديث المرفوعة على ترتيب الأبواب الفقهية ولطلب الاختصار ترك ذكر أسماء رواة الأحاديث من الصحابة، ومخرجيها من أصحاب الكتب، وقسم أحاديث كل باب إلى صحاح وحسان، واصطلح على أن جعل الصحاح ما هو في الصحيحين أو أحدهما، والحسان ما ليس في واحد منهما، والتزم أن ما كان فيها من ضعيف أو غريب أشار إليه ونبّه عليه، وإن ما كان موضوعًا أو منكرًا لم يذكره ولا يشير إليه

- ثم جاء بعده ولي الدين أبي عبد الله الخطيب العمري التبريزي، في كتابه "مشكاة المصابيح" فنص على ما أغفله البغوي، فصدر كل حديث بذكر راويه من الصحابه وقفاه بذكر مُخرجه من الأئمة، وقسم كل باب غالبًا على فصول ثلاثة: أولها ما أخرجه الشيخان أو أحدهما (وهو ما ذكره البغوي في فصل الصحاح)، وثانيها ما أورده غيرهما من الأئمة المذكورين (وهو ما ذكره البغوي في فصل الحسان)، وثالثها ما اشتمل على معنى الباب من ملحقات مناسبة) وهي زيادات زادها التبريزي، لم يذكرها البغوي أصلا، وقد يذكر فيها آثارا عن الصحابة والتابعين)

- ثم صنف الشيخ عبيد الرحمن المباركفوري شرحه "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" وهو كتاب يحتوي على الفوائد الجليلة ونفائس الأبحاث التي يحتاجها المشتغلون بعلم الحديث الشريف. كما أنه يغني عن كثير من الكتب في باب تخريج الأحاديث وتنقيحها.

وقد عمد مؤلفه إلى توضيح الأحاديث وشرحها وذكر معانيها المشتملة على مسائل الفقه والكلام المعول عليها عند السلف الصالح. إضافة إلى أنه عنى بالإجابة عن المطاعن التي يوردها المقلدون على مسالك فقهاء أهل الحديث في شروحهم وحواشيهم وتعليقاتهم على كتب الحديث.

كما التزم تخريج ما أورده المؤلف من أحاديث الصحيحين، والتزم الكلام على أحاديث غير الصحيحين وبين درجتها من الصحة أو الضعف، وذكر اختلاف الفقهاء وأقوالهم في المسائل الخلافية مع سرد حجج هذه الأقوال.