Muhtasarü'l-besâir
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين نقلت من كتاب مختصر البصائر تأليف سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمي (رحمه الله).
/ 1 عن محمد بن خالد البرقي، عن محمد بن سنان أو غيره، عن بشير الدهان، عن حمران بن أعين، عن جعيد الهمداني (1) - وكان جعيد ممن خرج مع الحسين بن علي (عليهما السلام) فقتل (2) بكربلاء - قال: قلت للحسين بن علي (عليهما السلام): بأي حكم تحكمون؟ قال: " يا جعيد بحكم آل داود، فإذا أعيينا عن شئ تلقانا به روح القدس " (3).
/ 2 موسى بن جعفر بن وهب البغدادي، عن الحسن بن علي الوشاء قال: حدثني علي بن عبد العزيز، عن أبيه قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن الناس يزعمون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجه عليا (عليه السلام) إلى اليمن ليقضي بينهم (1)، فقال علي (عليه السلام): " فما وردت علي قضية إلا حكمت فيها بحكم الله عز وجل وحكم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " فقال: " صدقوا ".
فقلت: وكيف ذاك ولم (يكن انزل) (2) القرآن كله، وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) غائبا عنه؟ فقال: " كان يتلقاه به روح القدس " (3).
/ 3 أحمد بن محمد بن عيسى (4) وأحمد بن إسحاق بن سعيد، عن الحسن ابن العباس بن حريش (5)، عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، قال: " قال أبو جعفر
محمد بن علي الباقر (عليه السلام): إن الأوصياء (عليهم السلام) محدثون يحدثهم روح القدس ولا يرونه، وكان علي (عليه السلام) يعرض على روح القدس ما يسأل عنه، فيوجس في نفسه أن قد أصبت الجواب، فيخبر به فيكون كما قال (1) " (2).
/ 4 إسماعيل بن محمد البصري، قال: حدثني أبو الفضل عبد الله بن إدريس، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن علم الإمام بما في أقطار الأرض وهو في بيته (3) مرخى عليه ستره؟ فقال: " يا مفضل إن الله تعالى جعل في النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خمسة أرواح (4): روح الحياة وبها دب ودرج، وروح القوة فبها نهض وجاهد عدوه، وروح الشهوة فبها أكل وشرب وأتى النساء من الحلال، وروح الإيمان فبها أمر وعدل، وروح القدس فبها حمل النبوة.
ولما قبض النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) انتقل روح القدس فصار في الإمام (عليه السلام)، وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو (5)، والأربعة الأرواح تنام وتلهو (6)
وتسهو (1)، وبروح القدس كان يرى ما في شرق الأرض وغربها وبرها وبحرها " قلت: جعلت فداك يتناول الإمام ما ببغداد بيده؟ قال: " نعم، وما دون العرش " (2).
/ 5 موسى بن عمر بن يزيد الصيقل، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان (3)، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " إن الله عز وجل خلق الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) على خمسة أرواح: روح الايمان، وروح القوة وروح الشهوة، وروح الحياة، وروح القدس، فروح القدس من الله عز وجل، وسائر هذه الأرواح يصيبها الحدثان، وروح القدس لا يلهو ولا يتغير ولا يلعب، فبروح القدس يا جابر علمنا ما دون العرش إلى ما تحت الثرى " (4).