Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

Murşidu'l-mutercim

مرشد المترجم (إلى
Muhammed İnani
۩
مرشد المترجم (إلى
محمد عناني
Felsefe & Bilim
مرشد المترجم (إلى أصعب الكلمات الشائعة في اللغة الإنجليزية)مدخل إلى التحولات الدلالية والفروق اللغوية

تأليف

محمد عناني

المحتويات

تقديم

تصدير

الباب الأول: معنى الصعوبة اللفظية

الباب الثاني: معنى صعوبة الترجمة

الباب الثالث: خصائص المجردات الإنجليزية الحديثة

الباب الرابع:

access

الباب الخامس:

action

الباب السادس:

advise/advice

الباب السابع:

agreement

الباب الثامن:

association

الباب التاسع:

control

الباب العاشر:

department

الباب الحادي عشر:

develop

الباب الثاني عشر:

facility

الباب الثالث عشر:

formulate

الباب الرابع عشر:

Implications

الباب الخامس عشر:

involve

الباب السادس عشر:

maximize

الباب السابع عشر:

package

الباب الثامن عشر:

potential

الباب التاسع عشر:

practice/practise

الباب العشرون:

promote

الباب الحادي والعشرون:

reliability/reliable

الباب الثاني والعشرون:

typical

الباب الثالث والعشرون:

underprivileged (disadvantaged)

الباب الرابع والعشرون:

vulnerable/vulnerability

الباب الخامس والعشرون:

well-being

الملحق الأول: كلمات متخصصة شاع استعمالها

الملحق الثاني : كلمات متخصصة خلافية

الملحق الثالث: مصطلحات نظرية الترجمة الوظيفية

Index

تقديم

على نحو ما أذكر في كتابي «فن الترجمة» - وما فتئت أردد ذلك في كتبي التالية عن الترجمة - يعد المترجم مؤلفا من الناحية اللغوية، ومن ثم من الناحية الفكرية. فالترجمة في جوهرها إعادة صوغ لفكر مؤلف معين بألفاظ لغة أخرى، وهو ما يعني أن المترجم يستوعب هذا الفكر حتى يصبح جزءا من جهاز تفكيره، وذلك في صور تتفاوت من مترجم إلى آخر، فإذا أعاد صياغة هذا الفكر بلغة أخرى، وجدنا أنه يتوسل بما سميته جهاز تفكيره، فيصبح مرتبطا بهذا الجهاز. وليس الجهاز لغويا فقط، بل هو فكري ولغوي، فما اللغة إلا التجسيد للفكر، وهو تجسيد محكوم بمفهوم المترجم للنص المصدر، ومن الطبيعي أن يتفاوت المفهوم وفقا لخبرة المترجم فكريا ولغويا. وهكذا فحين يبدأ المترجم كتابة نصه المترجم، فإنه يصبح ثمرة لما كتبه المؤلف الأصلي إلى جانب مفهوم المترجم الذي يكتسي لغته الخاصة، ومن ثم يتلون إلى حد ما بفكره الخاص، بحيث يصبح النص الجديد مزيجا من النص المصدر والكساء الفكري واللغوي للمترجم، بمعنى أن النص المترجم يفصح عن عمل كاتبين؛ الكاتب الأول (أي صاحب النص المصدر)، والكاتب الثاني (أي المترجم).