Ana içeriğe geç
İslam Arşivi الأرشيف الإسلامي İslam Arşivi

İslam Arşivi artık mobilde

Binlerce kaynağa her an, her yerden ulaşın.
Web sitemizde bulunmayan özellikleri uygulamada keşfedin.
iOS ve Android uygulamalarımız şimdi yayında!

Güvenli • Hızlı • Ücretsiz

Müsnedü İbrâhîm b. Edhem ez-Zâhid li-İbn Mende

مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد لابن منده
İbn Mende Muhammed b. İshâk
۩
مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد لابن منده
ابن منده محمد بن إسحاق · ö. 395
الكتابمسند إبراهيم بن أدهم الزاهد
المؤلفأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَه العبدي (ت ٣٩٥ هـ)
المحققمجدي السيد إبراهيم [ت ١٤٤٨ هـ]
الناشرمكتبة القرآن - القاهرة
عدد الصفحات٤٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد لابن منده]
(المؤلف)
أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة (٣١٠-٣٩٥هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد
تحقيق وتعليق مجدي السيد إبراهيم، صدر عن مكتبة الساعي بالرياض، سنة ١٩٨٨م.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل، من أهمها ما يأتي:
١ - نص على نسبته للمؤلف الرافعي في التدوين (٢٧) .
٢ - ونص على نسبته للمؤلف أيضًا بروكلمان، في تاريخ الأدب العربي (٣٩)، وكذا فؤاد سيزكين في تاريخ التراث العربي (١) .
٣ - ونقل عنه السيوطي في الجامع الكبير حديثين وعزاهم إليه (٢٩٥٠٤ و٤٤٣٧٥ كنز) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
احتوى هذا الكتاب على (٥١) نصًا مسندًا منها المرفوع والموقوف والمقطوع، ابتدأها المؤلف بقوله: " ذكر بين يدي الكتاب " ذكر ما انتهى إلينا من أخبار أبي إسحاق إبراهيم بن أدهم الزاهد ومسانيد حديثه ﵁ ".
ثم ترجم لابن أدهم تحت هذا العنوان، ثم شرع في مادة الكتاب ورتبها المؤلف كما يلي:
جمع المؤلف (٢١) شيخًا من شيوخ إبراهيم بن أدهم، ثم راح يذكر اسم الشيخ ويذكر تحته مرويات إبراهيم عن هذا الشيخ، ثم ختم تراجم الكتاب بقوله: " ومن أخبار إبراهيم بن أدهم وبدء توبته وزهده " لكنه ذكر تحت هذه الترجمة نصين لا يظهر ارتباط بينهما وبين هذا العنوان.
ولما كان هذا الكتاب وأمثاله ليس مما يؤلف ليتعبد به الناس؛ فقد غض المؤلف الطرف عن انتقاء النصوص الثابتة؛ لأنها ليست المقصودة بالتأليف، بل المقصود هو الفوائد الحديثية، ومن ثم فقد تباينت أحوال النصوص الواردة بالكتاب، من أعلى درجات الصحة، إلى أدنى درجات الضعف.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Kütüb-i Sünne (Koleksiyonlar)
مُسْنَدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ الزَّاهِدِ لِابْنِ مَنْدَهَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، رَبِّ أَعِنْ وَيَسِّرْ يَا كَرِيمُ. أَخْبَرَنَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَالْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ شَفَاهًا إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا وَهَاجَرُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي بَكْرٍ الْقُدْسِيُّ، قِرَاءَةُ عَلَيْهَا قَالَا: أنا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ الْحِلَّاوِيُّ سَمَاعَا لِلْأَوَّلِ بِقِرَاءَتِهِ، وَإِجَازَةٍ لِلثَّانِيَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبَيْدٍ الْأَسْفَرْوِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَسنْفَدى قَالَا: أنا النَّجِيبُ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ الْأَوَّلُ: إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، وَأَنَا الْمَسْنِدُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ شَفَاهًا، أَنَا الْمُسْنِدُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَيْدُومِيُّ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، أَنَا النَّجِيبُ الْحَرَّانِيُّ كَذَلِكَ أنا أَبُو شُجَاعٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدَّادُ أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ إِبَرْوَيْهِ الصَّالِحَانِيُّ، أنا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ. قَالَ شَيْخُنَا: وَأَنْبَأَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَشْيَاخِنَا مِنْهُمُ الْحِلَّاوِيُّ الْمَذْكُورُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ وَكَتَبَ إِلَيَّ الْأَشْيَاخُ الثَّلَاثَةُ أَبُو إِسْحَاقَ الْخَلِيلُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الزَّاهِدِيُّ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ الْكَمَالِ إِذْنًا عَامًّا فِي يَوْمِ الْأَحَدِ ثَانِيَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانِمِائَةٍ وَسِتٍّ وَثَمَانِينَ عَنْ عَجِيبَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا أَبي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَلَّامِ بْنِ عَرَفَةَ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ عَجِلِ بْنِ لَخْمٍ نَسَبُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُنَاسَةَ وَقَالَ: أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، سَمِعْتُ أَبَا تَوْبَةَ الرَّبِيعِ بْنِ نَافِعٍ، يَقُولُ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ سَنَةَ ١٦٢ وَدُفِنَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ