Nazmü Nuhbeti'l-fiker li'ş-Şümünnî

نسخة مصححة من نظم نخبة الفكر للشمني كمال الدين الشمني (821هـ) [ عدد الأبيات: 205 ] 1- الحَمدُ لله العليمِ القادرِ ... ... ... مُرسِلِ سيدِ الأنام الحاشِرِ 2- يُبشِّرُ المطيعَ بالثوابِ ... ... ... ويُنذِر العاصيَ بالعقابِ 3- صلَّى وسلَّمَ عليه اللهُ ... ... ... ما نطَقتْ بذكرِه الأفواهُ 4- وبعدُ فاعلم أنَّ نخبةَ الفِكَرْ ... ... ... أجلُّ ما صُنِّفَ في علم الأثَرْ 5- قد جَمَعت أنواعَ هذا العلمِ ... ... وقَرَّبت قَصِيَّهُ للفهمِ 6- فالله يَجزي مَن لها قد صَنَّفا ... ... أعظمَ ما جزى به مُصنِّفا 7- فاخترتُ نظمَ دُرِّها المنثورِ ... ... ... في سِلكِ هذا الرَّجَزِ المشطورِ 8- فقلتُ عائذًا بذي الجلالِ ... ... ... مِن خطأٍ في الفعل والمقالِ 9- الخَبَرُ الذي يكونُ يُنمَى ... ... ... مِن طُرُقٍ وقد أفاد العِلْما 10- ذاك الذي بالمتواتِرِ عُرِفْ ... ... ... وشَرطُه عند أولي العلم أُلِفْ 11- أن يبلُغَ الجمعُ الذي قد نَقَلَهْ ... ... حَدًّا يُحيلُ العُرفُ أن يفتعِلَه 12- وأن يُرَى مُستنِدًا في النقلِ ... ... للحِسِّ لا إلى الدليلِ العقلي 13- فإن يكن ثَمَّ طِباقٌ يُشترط ... ... فيها استواءُ الطرَفينِ والوسطْ 14- والعلمُ حاصلٌ به ضرورةْ ... ... ... وما له مِن عِدَّة محصورةْ 15- وما يكونُ قد رواه شَخصُ ... ... فهْو الذي باسمِ الغريبِ خَصُّوا 16- ثم الغرابةُ إذا تكونُ ... ... ... في أصلِ إسنادٍ لنا تَبِينُ 17- فهْو بفَردٍ مُطلَقٍ قد شُهِرَا ... ... ... وإن تكُن في غيرِ أصله تُرَى 18- فهْو المقولُ فيه فردٌ نِسْبِي ... ... ... نحوُ تفرَّد بهذا الشعبي 19- وما يكونُ قد رواه اثنانِ ... ... ... فهْو العزيز عند أهلِ الشانِ 20- وما له مِن الرواة أكثرُ ... ... ... مِن راويين فهُو المشتَهِرُ