Nazra ve beyân fî müteşâbihi'l-Kur'ân

العلامة عبد المجيد عبدالرحمن الحوثي حفظه الله تعالىنظرة وبيان في متشابه القرآن ¶ العلامة عبد المجيد عبدالرحمن الحوثي حفظه الله تعالى

أود ان أتقدم بالشكر الجزيل لكل من ساعد على إخراج هذا العمل واخص بالذكر الطلبة الأعزاء من منطقة بني الشماخ الذين قاموا بنساخة هذة المحاضرة من الأشرطة وكتابتها في الكراريس.

كما أخص بالذكر الأخ الأستاذ: عبد الله ناصر عامر الذي قام بتنقيح وتهذيب هذه المحاضرة وصياغة الكثير من العبارات التي كانت باللغة الدارجة.

وكذلك الأخ الأستاذ: ماجد عبد الله الحوثي

والأخ الأستاذ: محمد قاسم الهاشمي الذي شجعني على اخراج هذا العمل إلى حيز النور.

على الأخ القارئ أن يلاحظ أن هذا الكتيب هو عبارة عن محاضرة ألقيت في احدى ليالي شهر رمضان المبارك عام 1420ه في منطقة بني الشماخ من بلاد الشرفين محافظة حجة وقد يكون هنالك بعض العبارات غير منسقة تنسيقا تاما نظرا للتفاوت الكبير بين أسلوبي المحاضرة والكتابة ولكن الغرض الأهم هو حصول الفائدة.

وفقنا الله لما يحب ويرضى وجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين، وعلى آله الطاهرين

وبعد:

فإن الواجب على كل إنسان أن يعرف الله سبحانه وتعالى حق معرفته؛ فالعلم نوعان: فرض عين، وفرض كفاية.

ففرض العين هو الواجب على كل مسلم ومسلمة، وهو الذي لا يتم إسلام المرء إلا به، وهو الذي جاء جبريل صلوات الله عليه سائلا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال له:

((ما الإيمان؟)) فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقضاء خيره وشره))

فأول ما ابتدأ الله به في الذكر: الإيمان بالله، وهذا الإيمان هو البر الذي ذكره الله سبحانه وتعالى في قوله: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين} البقرة:177.

فالبر ليس التوجه إلى القبلة وأداء الصلاة بحركاتها وهيئاتها فقط، وإنما هو الإيمان بالله سبحانه وتعالى ومعرفته حق معرفته، مع ما ذكره الله تعالى في الآية.

والإيمان بالله ليس هو العلم الواجب فحسب؛ بل هو رأسه ومحل القيادة فيه، وهو الذي أجاب به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على السائل الذي جاء يطلب منه أن يعلمه من غرائب العلم؛ فأجاب صلوات الله عليه وآله على ذلك السائل قائلا: ((وماذا صنعت في رأس العلم حتى تسألني عن غرائبه؟)) فقال: وما رأس العلم؟