Nihâyetü't-tenvîh fî izhâki't-temvîh

وبه نستعين، الحمد لله الذي جعل العترة النبوية لها ميم الشرف، وسادات هذه الأمة الخلف منها والسلف، خصهم الله سبحانه بالتفضيل، وحباهم بالتعظيم والتبجيل، وجعلهم الدعوة الباقية في عقب إبراهيم الخليل، مهبط التنزيل، وملجأ التأويل، ومختلف ميكائيل وجبرائيل، ألبسهم الله سرابيل النبوة في الإبتداء، وتوجهم بأكاليل الإمامة في الإنتهاء، فجعل الإمامة من النبوة خلفا، وجعلهم أئمة يهتدون بأمره وخلفاء، لا معقب لحكمه لهم في وحيه، ولا راد لأمره فيهم ونهيه، إلا من حكم عليه حب الإلف والعادة، واختار الشقاوة على السعادة، صفوة الله من بريته، وحججه على الكافة من خليقته، سفينة نوح، وباب السلم المفتوح، ولله در من قال ولقد أحسن في المقال:-

أنتم سفينة نوح والمراد بها.... ولاكم لامساميرا ولا خشبا

فمن تعلق منها بالولاء نجا.... ومن تخلف في بحر الهوى عطبا

وما المودة في القربى بواجبة.... لهاشم بل لكم يا أقرب القربى

وما الصراط سوى إضمار طاعتكم.... فمن تنكب عن منهاجكم نكبا

وكل منقلب عن عقد بيعتكم.... كان الجحيم له مأوى ومنقلبا

بني أبي طالب لولا محبتكم.... ما فاز ذو الدين والدنيا بما طلبا

لولا محبتكم فينا وحجتكم.... لكان يزهد في الإسلام من رغبا وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم تاج آنبيائه، وغرة أصفيائه، أشرف البشر، ووسيلة الرسل يوم المحشر:

دع ما تقول النصارى في نبيئهم.... من الغلو وقل ما شئت واحتكم

وأن عليا نافجة زنده، ويافخ فرنده، والإمام المنصوص عليه من بعده، سيد الأوصياء، وصفوة خاتم الأنبياء، المخصوص بعقائل الكرامات، الفاتح لباب الإمامات.

لا تقبل التوبة من تائب.... إلا بحب ابن أبي طالب

حب علي واجب لازب.... في عنق الشاهد والغائب

أخو رسول الله حلف الهدى.... والأخ لا يعدل بالصاحب

إن مال عنه الناس في جانب.... ملت إليه الدهر في جانب

جاءت به السنة مقبولة.... فلعنة الله على الناصب

وأن المفضل لغيره عليه مرتبك في الخطأ، متقاصرات عنه فسيحات الخطا، ولله الشافعي(45) حيث يقول:

وإن جاش طوفان الضلال فنوجه.... علي وإخلاص الولاء له فلك

إمام إذا لم يعرف المرء فضله.... على الناس لم ينفعه زهد ولا نسك

ولو لامني فيه أبي لم أطع أبي.... وحاشا أبي أن يعتريه به شك

وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، ورضيعا حلف الكتاب والسنة، نص عليهما أبوهما الأمين، وأخبر أنهما وذريتهما أمان من في الأرض من العالمين، شعرا:

قيل لي أنت أوحد الناس في النظم.... فماذا تقول في السبطين