Nûrü'l-basâir ve'l-elbâb fî ahkâmi'l-ibâdât ve'l-muâmelât ve'l-hukûk ve'l-âdâb
نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب
Abdurrahman es-Sa'dî
۩
نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب
عبد الرحمن السعدي · ö. 1376
الكتابنور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب
المؤلفأبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (المتوفى: 1376 هـ)
اعتنى بهخالد بن عثمان السبت
هذه هي الطبعةالمعتمدة من قبل أبناء المؤلف
المصدرالشاملة الذهبية
Rekâik, Âdâb & Ezkâr
ُنورُ البصَائرِ والأَلبابِ
في أحْكَامِ العباداتِ والمُعاملاتِ
والحُقوقِ والآدابِ
تأليف
الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي
رحمه الله
(1307هـ 1376هـ)
اعتنى به
خالد بن عثمان السبت
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه هي الطبعة:
المعتمدة من قبل أبناء المؤلف
وعلى من يرغب في إعادة طباعته
من أبناء الشيخ رحمه الله
مقِّدمة التحقيق
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين، وبعد:
فهذا كتاب صغير في حجمه، كبير في معناه؛ حيث حوَى من أبواب الفقه عامتها، ومن فصوله ومسائله أشهرها، ومن الحقوق والآداب مهمَّاتها.
وقد صاغ المؤلف ـ رحمه الله ـ ذلك كله بعبارة موجزة سهلة يشترك في فهمها الجميع، مقتصراً على القول الراجح دون تعرُّض للخلاف، فجاء هذا الكتاب جامعاً بين تحرير المعنى ووضوح العبارة، مما يرشحه ليكون تبصرة لكل مسلم، سواء كان من المبتدئين في الطلب، أو غيرهم من الراغبين في معرفة مهمَّات الفقه من غير المشتغلين بالعلوم الشرعية.
وإن كتاباً هذه صفته حري بالعناية من كل وجه: طباعة، وترجمة، ودراسة، وفهماً، وتدريساً: في المساجد، والدور، والمدارس، والمعاهد، وغيرها.
وليس ذلك بِدْعاً من مؤلفات الشيخ ـ رحمه الله ـ بل هو سمة بارزة تميَّزت بها مؤلفاته عن غيرها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
ويُعدُّ هذا الكتاب من أواخر مؤلَّفات الشيخ ـ رحمه الله ـ حيث كتبه قبل وفاته بعامين تقريباً، وكان فراغه منه في السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وسبعين وثلاثمائة بعد الألف.
وقد اعتمدت في إخراج الكتاب على نسخة بخط الشيخ ـ رحمه الله ـ وعليها بعض التصويبات بخط المؤلف. وتقع في أربع وثلاثين صفحة (¬1).
وأما المنهج المتَّبع في إخراج الكتاب فعلى النحو الآتي:
¬__________
(¬1) - وهي محفوظة لدى أبناء المؤلف حفظهم الله.
١
