Nüshatü Vekî' ani'l-A'meş

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[نسخة وكيع عن الأعمش]

اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:

طبع باسم:

نسخة وكيع عن الأعمش

بتحقيق د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، صدر عن الدار السلفية- بالكويت، سنة ١٩٨٦م كما طبع أيضًا بالدار السلفية بتونس، سنة ١٤٠٦هـ.

توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:

لقد توافرت الأدلة القاطعة على ثبوت هذا الجزء إلى مؤلفه، ونكتفي هنا بذكر ما يأتي:

١ - وردت بالجزء عدة أسانيد قوية معتبرة، نقل بها الكتاب إلى مؤلفه، وكذلك عدد من سماعات لأكابر أهل العلم من الحفاظ والمسندين.

٢ - أخرج الإمام البيهقي بعض أحاديث هذا الجزء في كتبه من طريق المؤلف وذلك في سننه الكبرى (١٦ و٤٦١ و٥٧ و٦٨) وفي الأسماء والصفات (٣٧٨) وفي المدخل (٢١٢) .

٣ - ساق جمع من الأئمة أسانيدهم التي يرون بها هذا الجزء إلى مؤلفه، ووافق ذلك السند الذي نقل به هذا الجزء؛ منهم شيخ الإسلام ابن تيمية في الأربعين له (ضمن الفتاوى ١٨٨٠)، ومنهم الحافظ الذهبي (سير أعلام النبلاء ١٥٦٧)، ومنهم الحافظ ابن عبد الهادي (فهرسته: ق٤٦ب، نسخة مخطوطة بالظاهرية) ومنهم الحافظ ابن حجر (المعجم المفهرس، رقم: ٥٩٨) .

٤ - وذكرها الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ (٤) ضمن مرويات أحمد بن محمد بن رزمان الحنفي، وذكرها الفاسي في ذيل التقييد (٢٦) ضمن مسموعات عبد الله بن عبد الحليم بن تيمية، وفي (٢٨٣) ضمن مسموعات عبد الرحمن بن عبد الحليم وفي (٢) ضمن مسموعات علي بن عبد المؤمن.

وصف الكتاب ومنهجه:

اشتمل هذا الجزء على (٤١) حديثًا مسندًا لا يحتويها ترتيب موضوعي؛ إنما هي مجموعة مرويات عن الأعمش عن شيوخه، وأكثرها عنه عن أبي صالح عن أبي هريرة.

وهذه الروايات منها ما هو مرفوع، ومنها ما دون ذلك، وتختلف درجات صحتها؛ فمنها ما هو في الدرجة العليا من الصحة، ومنها ما هو ضعيف.

وقد جاء في نهاية الجزء (٧) أحاديث ليست من رواية وكيع عن الأعمش.

[التعريف بالكتاب نقلا عن موقع جامع الحديث]