Rihletü Sebâstiyânî

تضم كتب الرحلات فوائد ومعلومات تاريخية واجتماعية وتراثية عديدة. لذلك فقد اخذنا منذ فترة من الزمن بالبحث عن تلك الكتب لمطالعتها، ومن ثم تقديمها الى القارىء، وغايتنا في ذلك اسداء خدمة لأبناء وطننا العربي.

وقد نقلنا الكتاب الذي نقدمه اليوم عن الايطالية وعنوانه «ايفادات الى الهند الشرقية للمونسنيور سبستياني» ' '. ويقع الكتاب في مجلدين، في الاول وصف للرحلة الاولى، وقد طبع في روما سنة 1666، بينما يضم الجزء الثاني حوادث الرحلة الثانية، وقد طبع في روما ايضا سنة 1672.

ولما كان الكتاب يصف الرحلتين من ايطاليا الى الهند فقد اقتصرنا على ترجمة القسم الخاص بالعراق. وجدير بالذكر ان سبستياني مر بالعراق اربع مرات، اعني في ذهابه الى الهند سنة 1656 وفي طريق عودته الى اوروبا بعد سنتين، ثم في البعثة الثانية سنة 1660 وفي ايابه سنة 1664.

وقد نقلنا ما جاء في الرحلة بامانة دون ما تغيير او تحوير، وزيادة بالفائدة ترجمنا بعض الشيء من رحلته قبل دخوله العراق، اعني منذ خروجه من حلب، ثم ترجمنا شيئا من الاخبار عند مبارحته العراق، لان لتلك الاماكن علاقة وطيدة بالعراق، وهي اجزاء من الوطن العربي، ففي ترجمتها فائدة اوسع.

وتمسكا بالاصل، فقد احتفظنا بارقام الفصول كما في الكتاب، فكان

اول ما ترجمناه «الفصل الثاني عشر من الكتاب الاول» حيث يغادر صاحبنا حلب قاصدا الموصل. اما عناوين الفصول ففيها شيء من الاختصار، دون الاخلال بالمعنى.

وقد اطلعنا على طبعة ثانية للرحلة الاولى، طبعت في البندقية سنة 1683، فقابلناها مع الطبعة الاولى التي اعتمدنا عليها، فوجدنا شيئا يسيرا من الاضافات، ادخلناها الى الترجمة واشرنا الى ذلك.

ثم عثرنا على رحلة الاب فنشنسو، رفيق سبستياني في ايفاده الاول، فقابلناها مع رحلتنا ثم باشرنا بنقلها الى العربية.

* * *

كانت غاية سبستياني من سفره الوصول الى الهند، لذلك نلاحظ انه لا يهتم كثيرا بالبلدان التي يمر بها، كما نجد في وصفه قفزات غريبة. فبينما يتكلم عن نصيبين، اذا به في سطور قليلة يصل الى الموصل، مكتفيا بذكر اسم قريتين لا اهمية لهما.

وقد جابهتنا في اثناء الترجمة مشاكل وصعوبات بالنسبة الى اسماء الاعلام والقرى، لان صاحبنا يذكر هذه الاسماء بصورة مصحفة او مغلوطة، والرجل معذور لانه يجهل اللغات الشرقية كما يعترف في مقدمته، وهو يسمع اسماء تلك الاماكن من افواه العامة، وقد حاولنا قدر استطاعتنا ايجاد الاسم الصحيح لتلك المناطق فافلحنا تارة، واخفقنا تارة اخرى، لذا وضعنا الاسماء بالفرنجية كما وردت في الاصل، لعل هناك من يستطيع ان يجد الاسم الصحيح.