Risâle fi'd-damm ve't-te'mîn

الضم والتأمين

تأليف السيد العلامة

سراج الدين بن عزالدين بن الحسن عدلان

لطف الله به وغفر له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين، وارض اللهم عن الصحابة الراشدين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد:

فلا يحفى أن كل فرقة شعار يعرفون ويتمزون به عن غيرهم، فشار أل البيت (عليهم السلام) والشيعة:

1- قراءة البسملة

2- الأذان بحي على خير العمل

3- إرسال اليدين في الصلاة وترك التأمين.

كما أن شعار الفرق الأخرى:

1- إسقاط {بسم الله الرحمن الرحيم}.

2- ترك حي على خير العمل في الأذان.

3- الضم والتأمين.

وعلى كل حال الأمر واضح أن الحق مع أهل البيت ومن تابعهم، وهل يشك أحد في قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} محرمة محظورة في الصلاة، أو في غيرها ؟ مع أنها ثابتة في شرائع الأنبياء والمرسلين (عليهم السلام) كما حكى الله ذلك في القرآن الكريم، فنبي الله نوح (عليه السلام) قال:{اركبوا فهيا بسم الله مجراها ومرساها}، ونبي الله سليمان (عليه السلام) 1 قال:{إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم}.

وأما شريعة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): فالقرآن أكبر شاهد، وأعظم برهان على ثبوتها في أول كل سورة منه، مثبتة في جمع مصاحف القرآن الكريم، في شرق الأرض وغربها، وشامها وجنوبها، ومن عصر القرآن إلى يومنا هذا، وأول من ابتدع حذف البسملة في الصلاة معاوية بن أبي سفيان كما عليه الإمام الشافعي في كتاب (الأم 1/130) الطبعة: الأولى، دار الفكر، سنة: 1400ه.

ونص عليه الدار قطني، والفخر الرازي، وغيرهم كالنووي في (شرح التهذيب)، والحاكم في (المستدرك)، والشافعي أيضا في (السنن الكبرى) المأثورة من رواية الطحاوي عن خالد المزني، عن الشافعي ج1 ص138) طبعة: أولى.

ولا نحتاج إلى بسط الأدلة على ثبوتها، فالأمر واضح للعالم، والجاهل، والصبي، والعاقل، فهي مفتاح كل الأعمال الخيرة، وكل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ب{بسم الله الرحمن الرحيم} فهو أجذم أبر. صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }، {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه} صدق الله العظيم.

وقد ذكر الشيخ/ أحمد بن عبد الرحمن البنا في 2 كتابه (بلوغ الأماني على الفتح الرباني) في مسند بن أحمد بن حنبل الشيباني في الجزء الثالث من صفح (19) في تفسير سورة الفاتحة ما لفظه:

قال القرطبي بأن المشركين كانوا يحضرون المسجد، فإذا قرأ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):{بسم الله الرحمن الرحيم} قالوا: إن محمدا لم يذكر رحمن اليمامة - يعنون مسيلمة الكذاب - فأنزل الله تعالى:{ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها..} الآية، قال: قد روى هذا الحديث الطبراني.