Şeddü'l-esvâb fî seddi'l-ebvâb (yazma)

مخطوطات المدينة المنورة شد الأثواب في سد الأبواب د. مصطفى عمار منلا باحث ورئيس قسم المخطوطات والوثائق بمركز بحوث ودراسات المدينة المنورة المؤلف: اسمه ونسبه: هو عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبي الصلاح أيوب بن ناصر الدين محمد ابن الشيخ همام الدين الخضيري الأسيوطي (¬1). مولده ونشأته: ولد في مدينة القاهرة مستهل رجب سنة 849 هـ، ونشأ يتيماً، فقد مات والده سنة 855 هـ، وعمره ست سنوات (¬2). وجعل الشيخ كمال الدين ابن الهمام وصيّا عليه فلحظه بنظره ورعايته (¬3). حفظ القرآن الكريم قبل أن يبلغ الثامنة من عمره، ثم حفظ العمدة في الحديث، والمنهاج في فقه الشافعية، والمنهاج في أصول الفقه، وألفية ابن مالك. ثم شرع في أوائل سنة 864 هـ في الاشتغال بطلب العلم وتلقيه من علماء عصره، ثم رحل في طلب العلم، فكانت رحلته الأولى إلى الحجاز في ربيع الآخر ¬__________ (¬1) هكذا ترجم السيوطي لنفسه في حسن المحاضرة 1/ 335. و ترجم لنفسه أيضاً في كتابيه: طبقات النحاة، والتحدث بنعمة الله. ولعل ترجمته في التحدث بنعمة الله من أهم تراجمه لأنها في أواخر حياته، وهو مطبوع بتحقيق: اليزابث ماري سارتينا، المطبعة العربية الحديثة، د. ت. كما ترجم له اثنان من تلاميذه هما: عبد القادر بن محمد الشاذلي ت 935 في كتاب سماه بهجة العابدين بترجمة حافظ العصر جلال الدين طبع في مجمع اللغة العربية بدمشق بتحقيق د. عبد الإله نبهان. والثاني: محمد بن علي الداوودي ت 945. (¬2) حسن المحاضرة 1/ 335. (¬3) النور السافر للعيدروس 51.