Tahrîcü ehâdîsi İhyâi ulûmi'd-dîn
تخريج أحاديث إحياء علوم الدين
Murtazâ ez-Zebîdî
۩
تخريج أحاديث إحياء علوم الدين
مرتضى الزبيدي · ö. 1205
الكتابتخريج أحاديث إحياء علوم الدين
المؤلفونالعراقي (٧٢٥ - ٨٠٦ هـ)، ابن السبكى (٧٢٧ - ٧٧١ هـ)، الزبيدي (١١٤٥ - ١٢٠٥ هـ)
استِخرَاجأبي عبد اللَّه مَحمُود بِن مُحَمّد الحَدّاد (١٣٧٤ هـ -؟)
الناشردار العاصمة للنشر - الرياض
الطبعةالأولى، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م
عدد الأجزاء٧ (٦ والفهارس)
قام بإدخاله ومراجعتهفريق عمل المكتبة الشاملة
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[تخريج أحاديث إحياء علوم الدين]
يقول جامع الكتاب:
«استخرجتُ تخريج الزَّبيدي والعراقي بكامله من كتاب إتحاف المتقين شرح إحياء علوم الدين إلا المكرر فقد تركته، وكذلك تركتُ كثيرًا مما ذكره الزَّبيدي من تلقاء نفسه من آثار نقلها من الحلية أو الاقتضاء للخطيب ونحوها مما هو منشور، ولا فائدة تُذْكر من سرده ها هنا. وأضفتُ إليها في مواطنها ما ذكره ابن السبكي.». . . «ولم أشأ تعقب القوم في تخاريجهم لا بزيادة فيها ولا بنقد لها»
ومما ذُكر يُعلم أن أصل الكتاب ومادته من كلام الزبيدي في شرحه (إتحاف المتقين بشرح إحياء علوم الدين)
• فإذا وجدت في الكتاب(قال العراقي)، فهو ما ينقله الزبيدي عن العراقي
• وإذا وجدت فيه(قلتُ)، فهو مما زاده الزبيدي على العراقي في تخريجه
• وإذا وجدت فيه(قال ابن السبكي)، فهو من إضافة جامع الكتاب، ذلك أن ابن السبكي، عند سياق ترجمة الغزالي في كتابه «طبقات الشافعية»، قد سرد ما في «الإحياء» من الأحاديث التي لم يجد لها إسنادًا، فألحقها جامع الكتاب بمواطنها في كلام الزبيدي
Tahrîc & Etrâf
المسْتخرَجِ مِنَ الكتُبِ
تخريج أحاديث
إحياء علوم الدين
للعِراقي ٧٢٥ - ٨٠٦
وابن السبكى ٧٢٧ - ٧٧١
والزبيدي ١١٤٥ - ١٢٠٥
استِخرَاج
أبي عبد اللَّه مَحمُود بِن مُحَمّد الحَدّاد
(١٣٧٤ هـ -؟)
الجزء الأول
