Tavâliu'l-envâr min metâliı'l-enzâr (el-Ezheriyye bs. + el-Cîl bs.)

صفحة 5 مقدمة كتاب طوالع الأنوار من مطالع الأنظار للبيضاوي من الملاحظ أن غالبية الباحثين والدارسين في مجال علم الكلام قد اتجهوا لبحث الموضوعات الكلامية الرئيسية، وتتبعوا آراء مشاهير المتكلمين وسيرهم الذاتية وترجماتهم، دون اهتمام بالتراث الكلامي المتمثل في هذا القدر الهائل من مخطوطات المؤلفات الكلامية. وكأن أغلب الباحثين قد قنع بما هو منشور من مؤلفات علماء الكلام، فأهملوا ما بعد ذلم من مؤلفات لا تزال مخطوطة، ولهذا لم نجد ضمن النشرات المحققة لكتب التراث قدرا كافيا من المؤلفات الكلامية، يساوي ذلك القدر المحقق من المؤلفات الصوفية والفقهية والفلسفية. ومن ناحية أخرى، أحجم أغلب الباحثين عن الخوض في المرحلة الفكرية الممتدة بعد القرن السادس الهجري وكأنهم اكتفوا بالمرحلة السابقة عليهم، نظراً لوضوح هذه الفترة وكثرة الدراسات حولها. والحق، لقد رأينا، أن نقدم اليوم للمكتبة الإسلامية تحقيقا لواحدة من أهم المخطوطات الكلامية، حتى نسد النقص الذي أشرنا إليه آنفا، وفي نفس الوقت نكون قد تعرفنا على جانب من الجوانب المشرقة في تراثنا الإسلامي. لهذا وقع اختيارنا على مخطوط "طوالع الأنوار من مطالع الأنظار" للبيضاوي نظرا لعدم تحقيقه من قبل، ونظرا لكونه يعبر عن ظاهرة تاريخية وفكرية لم تنل ما