Türketü'n-nebî

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[تركة النبي ﷺ - لحماد ابن إسحاق]

كتاب ألفه الإمام أبو إسماعيل حماد ابن إسحاق (ت ٢٦٧ هـ)، وقد ألف عدة كتب فُقدت كلها سوى هذا الكتاب، وقد جرى فيه على طريقة المحدثين يسوق الروايات بأسانيدها، وتعرض في الكتاب لموقف النبي - ﷺ - من الأموال العامة وتصرفه في الأموال التي اختصه الله تعالى بها والسبل التي وجهها فيها في حياته، ووصيته فيما تؤول إليه بعد وفاته

[هذه النبذة من مقدمة المحقق د. أكرم العمري]

(المؤلف)

أبو إسماعيل حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي البغدادي المالكي (١٩٩ - ٢٦٧ هـ) .

(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)

طبع باسم:

تركة النبي (والسبل التي وجهها فيها

دراسة وتحقيق د أكرم ضياء العمري، وطبع ونشر سنة ١٤٠٤ هـ.

(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)

تثبت صحة نسبة الكتاب إلى مصنفه من أوجه عدة، منها:

١ - يتصل سند النسخة مسلسلا بالعدول من راويها إلى مصنفها، وهو إسناد عال لا يشق له غبار.

٢ - نقل على النسخة عدة سماعات لمشاهير الحفاظ من مشائخهم إلى المصنف - ﵀.

٣ - نقل ابن حجر في " الإصابة " (٧٨٩) عزو أبي موسى المديني أحد الأحاديث لكتاب " تركة النبي "، إذ يقول أبو موسى: " وهو في كتاب " تركة النبي " تخريج أبي طاهر المخلص" اهـ.

(وصف الكتاب ومنهجه)

جمع المصنف ﵀ بين دفتي كتابه قرابة المائة حديث تعكس جوانب من حياة خير البرية نبينا محمد ﵊ من خلال ذكر تركته ﷺ، وإن المصنف ﵀ قد فصل السفر فصولا بادية للبصير، مبتدأ بذكر خيله ﵇، وخاتما بذكر خدمه الكرام، مارا بذكر دوابه، وسلاحه، وكسوته، وسريره، ومنائحه، ولقاحه ﵊.

حوى ذلك السفر القيم أنواع الحديث من مرفوع وموقوف ومقطوع، ودأب المصنف ﵀ على ذكر الأحاديث بأسانيدها ثم يعقب على ما يراه محل تعقيب، فتارة يفسر الحديث وتارة يزيد عليه، وتارة يستدل به وتارة يستنبط منه.

ترددت أحاديث الكتاب بين الصحيح والحسن والضعيف، كما تردد رجال أسانيدها بين الثقة والصدوق والضعيف واللين، وكثير من أحاديث الكتاب أخرج أصولها الشيخان في " صحيحيهما ".

اضطر المصنف ﵀ في بعض الأبواب إلى الإفادة من محمد بن عمر الواقدي المتروك، غير أن غالب هذه الروايات تندرج تحت أبواب يتساهل فيها.

تضمن الكتاب بعض أحاديث ليست من رواية حماد ﵀؛ وإنما هي من رواية ابنه إبراهيم بن حماد راوي الكتاب عن بعض مشايخه؛ إلا أنها لا تخل بالنظم، حيث سار الابن على درب أبيه رحمهما الله تعالى.