Unvanü't-tevfik fi kıssati Yusuf es-Sıddik

تادرس وهبي بك

مؤلفاته

تآليف أخرى

ريادة المسرح في مصر

عنوان التوفيق في قصة يوسف الصديق

مقدمة الكتاب

المقامة الأولى

المقامة الثانية: في حزن يعقوب على يوسف عليهما السلام، وما جرى له مع أبنائه بالتفصيل في هذا المقام

المقامة الثالثة: في ما جرى ليوسف عليه السلام بدار فوطيفار وزير فرعون مصر

المقامة الرابعة: في خروج يوسف من السجن، وصيرورته وزيرا لفرعون مصر

المقامة الخامسة: في قدوم إخوة يوسف عليه السلام إلى مصر من أرض كنعان لالتماس المؤنة

المقامة السادسة: في تعرف يوسف عليه السلام بإخوته

المقامة السابعة: في قدوم يعقوب عليه السلام من أرض كنعان إلى مصر

المقامة الثامنة: في نقل جثة يعقوب عليه السلام من مصر إلى أرض كنعان

خاتمة وعظية وصفية لمجمل السيرة اليوسفية

تفسير ألفاظ ما تضمنته هذه المقامات الأدبية من كلمات لغوية، مع مراعاة الحروف الأصول وضبطها على ترتيب حروف المعجم ضمن أبواب وفصول

ملحق قصة يوسف عليه السلام في الكتب السماوية الثلاثة

تادرس وهبي بك

مؤلفاته

تآليف أخرى

ريادة المسرح في مصر

عنوان التوفيق في قصة يوسف الصديق

مقدمة الكتاب

المقامة الأولى

المقامة الثانية: في حزن يعقوب على يوسف عليهما السلام، وما جرى له مع أبنائه بالتفصيل في هذا المقام

المقامة الثالثة: في ما جرى ليوسف عليه السلام بدار فوطيفار وزير فرعون مصر

المقامة الرابعة: في خروج يوسف من السجن، وصيرورته وزيرا لفرعون مصر

المقامة الخامسة: في قدوم إخوة يوسف عليه السلام إلى مصر من أرض كنعان لالتماس المؤنة

المقامة السادسة: في تعرف يوسف عليه السلام بإخوته

المقامة السابعة: في قدوم يعقوب عليه السلام من أرض كنعان إلى مصر

المقامة الثامنة: في نقل جثة يعقوب عليه السلام من مصر إلى أرض كنعان

خاتمة وعظية وصفية لمجمل السيرة اليوسفية

تفسير ألفاظ ما تضمنته هذه المقامات الأدبية من كلمات لغوية، مع مراعاة الحروف الأصول وضبطها على ترتيب حروف المعجم ضمن أبواب وفصول

ملحق قصة يوسف عليه السلام في الكتب السماوية الثلاثة

تأليف

تادرس وهبي

دراسة

سيد علي إسماعيل

قبطي أزهري، حافظ للقرآن الكريم

هذا الكتاب يحمل بين طياته كتابا تراثيا نادرا، كتب عليه النسيان والضياع، كما كتب على مؤلفه التجاهل من قبل الأدباء والكتاب! فالكتاب هو: «عنوان التوفيق في قصة يوسف الصديق»، الذي نشر عام 1885، أما مؤلفه فهو تادرس وهبي بك أستاذ وناظر المدرسة القبطية بحارة السقائين، ومدير مدرسة الأقباط الكبرى بالأزبكية، وناظر المدارس القبطية في مصر! ورغم هذه المناصب، ورغم بكويته، إلا أنه لم يحظ بأي تقدير أدبي أو تاريخي حتى اليوم، إلا من بعض الكتابات اليسيرة، التي جاءت في تراجم بعض المعاجم، وإن كان أفضل ما كتب عنه، الصفحات القليلة التي كتبها محمد سيد كيلاني في كتابه «الأدب القبطي قديما وحديثا»!