Zeylü Tabakâti'l-Hanâbile - li-İbn Receb (nşr. el-Useymîn)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[ذيل طبقات الحنابلة - ابن رجب]

أضخم ما ألف في طبقات الحنابلة. ويضم تراجم أعلام الحنابلة في (٢٥٥) سنة، مابين ٤٦٠ و٧٥١هـ. ضمنه كثيرًا من رواياتهم وأسانيدهم ومسائلهم وفتاويهم، ونوادر أشعارهم. وجعله ذيلًا على طبقات ابن أبي يعلى المتوفى سنة (٥٢٦) وقد استعار منه الطبقة الأخيرة فافتتح بها كتابه، وهي الطبقة السادسة من كتاب ابن أبي يعلى، وتضم تلاميذ والده: أبي يعلى. إلا أن ابن رجب توسع في تراجم طائفة من هذه الطبقة، كترجمة أبي إسماعيل الأنصاري الهروي: شيخ الإسلام، وأبي الوفاء ابن عقيل. وعلى (ذيل ابن رجب) وضع ابن حميد النجدي (ت١٢٩٥هـ) كتابه: (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة-ط) ترجم فيه لمشاهيرهم ما بين (٧٥١ و١٢٩١هـ) انظر التعريف به في مجلة العرب (س٣١ ص٧١٨) . وانظر (طبقات الحنابلة) في هذا البرنامج. أما طبقات ابن أبي يعلى فتبدأ بترجمة الإمام أحمد نفسه، وتنتهي بأصحاب أبي يعلى: والد المؤلف، وقد رتبها على حروف المعجم معتمدًا الحرف الأول فقط، وهي طريقة القدماء. وخالفه ابن رجب في ترتيب الذيل، فجعله مرتبًا على الوفيات، وأوله: وفيات سنة ٤٦٠هـ. وقد طبعت طبقات ابن أبي يعلى في مصر سنة ١٩٥٢م ١٣٧١هـ وذلك بعد طباعة مختصر النابلسي لها في دمشق سنة ١٣٥٠هـ وننبه هنا إلى أن صاحب المختصر توسع في كثير من تراجم الأصل، وسمى كتابه (اختصار طبقات ابن أبي يعلى) . وانتهى ابن رجب كما أسلفنا إلى سنة ٧٥١هـ وهي السنة التي توفي فيها شيخه: ابن القيم، وبه اختتم الكتاب، مع أنه عاش بعده، حتى سنة ٧٩٥هـ إلا أنه لم يشأ أن يترجم لمن هم دون ابن القيم، فيزيل حلاوة الخاتمة. أما ما وجد في بعض النسخ من زيادة ترجمة أحمد بن الحسن بعده، فليست من صنيع المؤلف، يشهد على ذلك أسلوب إعداد الترجمة. طبع الكتاب لأول مرة في دمشق سنة ١٩٥١م بتحقيق هنري لاووست وسامي الدهان. ثم طبع سنة ١٩٥٢م بعناية محمد حامد الفقي، وعثرت في كلا الطبعتين على تكرير الرقمين (٩٢ و٩٣) ! وعلى هذا يكون مجموع تراجم الكتاب ٥٥٣ ترجمة، عدا الترجمة الملحقة. أما مخطوطات الذيل: فقد وصلتنا منها نسخ كثيرة، كتب أقدمها بعد وفاة ابن رجب بثلاث سنوات. وكانت وفاته يوم الإثنين ٤ / رمضان / ٧٩٥هـ وقبره في دمشق، جوار ضريح أبي الفرج الشيرازي عبد الواحد بن محمد (ت٤٨٩هـ): مدخل المذهب الحنبلي إلى دمشق.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]